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Gehirnfutter für Pioniergeister: Wie beeinflusst Gewalt die Entwicklung eines Kindes? Das ist die Fragestellung mit der wir uns in Raum #922 des Deep Talk Clubs unter dem Dachthema „Macht & Gewalt“ befassen. Höre selbst, welche Beispiele aufgegriffen wurden und welche Perspektiven im Dialog entstanden sind…

Transkription: 🇩🇪🇨🇭🇦🇹 #922 Gewalt in der Erziehung | Von Dr. Yasemin Yazan

00:00:00.000 –> 00:00:03.000

Einen wunderschönen guten Morgen wünsche ich.

00:00:03.000 –> 00:00:10.720

Heute setzen wir fort mit Gewalt in der Erziehung und wollen uns gerne anschauen, wie beeinflusst

00:00:10.720 –> 00:00:12.760

Gewalt die Entwicklung eines Kindes.

00:00:12.760 –> 00:00:17.240

Das ist die Fragestellung, mit der wir uns heute beschäftigen unter dem Dach Macht und

00:00:17.240 –> 00:00:18.240

Gewalt.

00:00:18.240 –> 00:00:23.640

Und ja, ich bin total gespannt auf die verschiedenen Impulse, die hier mit reingebracht werden.

00:00:23.640 –> 00:00:29.720

Insofern seid ihr wie jeden Morgen herzlich eingeladen, mit dazu zu kommen und den Reflexe

00:00:29.720 –> 00:00:35.000

Raum gemeinsam zu starten, um mal zu schauen, wo uns der Raum dann gemeinsam hinführt, inhaltlich

00:00:35.000 –> 00:00:40.760

und auch mit den Erkenntnissen. Nochmal kurz zur Erinnerung, der Raum wird über die gesamte Zeit

00:00:40.760 –> 00:00:45.320

aufgezeichnet und später auch veröffentlicht. Das heißt, wer mit dazu kommt, ist automatisch

00:00:45.320 –> 00:00:51.680

damit einverstanden. Und wir haben drei kleine Raumregeln, einmal einen Vorname und Nachname,

00:00:51.680 –> 00:00:57.640

Profilfoto und einen Satz mindestens in der Bio. Und wer das aus irgendwelchen Gründen nicht möchte,

00:00:57.640 –> 00:01:02.800

anonym bleiben will oder gerade nicht sprechen kann, kann natürlich auch wie sonst auch gerne

00:01:02.800 –> 00:01:08.400

den Chat nutzen, um hier das eine oder andere mit rein zu geben und wenn es dann gerade reinpasst,

00:01:08.400 –> 00:01:14.000

können wir das auch gerne aufgreifen. Ja, Gewalt in der Erziehung, was fällt euch dazu ein und wie

00:01:14.000 –> 00:01:19.400

beeinflusst Gewalt die Entwicklung eines Kindes? Was sind so die ersten Impulse, die euch in den

00:01:19.400 –> 00:01:24.160

Sinn kommen, wo ihr gerne mit dazu kommen wollt, um in den Austausch einzusteigen?

00:01:24.160 –> 00:01:29.800

Einen wunderschönen guten Morgen, lieber Marc. Was sagst du denn dazu?

00:01:29.800 –> 00:01:36.040

Guten Morgen in die Runde. Ich würde ganz, ganz kurz ein ganz, ganz kleines Stückchen

00:01:36.040 –> 00:01:41.600

weiter vorne anfassen. Also ich muss eine Minute am Thema vorbeireden und zwar würde ich gerne

00:01:41.600 –> 00:01:48.000

damit anfangen. Seit 20 Jahren hat jedes Kind das verbriefte Recht auf eine gewaltfreie Erziehung,

00:01:48.000 –> 00:01:52.640

denn wir haben ein bürgerliches Gesetzbuch und da steht es, in dem steht körperliche

00:01:52.640 –> 00:01:56.420

Bestrafung, seelische Verletzung und andere entwürdigende Maßnahmen sind

00:01:56.420 –> 00:02:00.560

unzulässig. Und bevor ich die Frage nachher beantworte, wohin das führt, komme

00:02:00.560 –> 00:02:03.800

ich immer wieder zurück, die Bewusstseinmachung, welche Fragen wir uns

00:02:03.800 –> 00:02:07.320

stellen. Die Frage wäre dann nämlich erstmal, wie definieren wir überhaupt

00:02:07.320 –> 00:02:09.800

Gewalt, sonst kann ich, das habe ich von Jürgen gelernt, immer auf die

00:02:09.800 –> 00:02:13.680

Betrifflichkeiten zu schauen, sonst führen die Diskussionen in eine ganz andere

00:02:13.680 –> 00:02:18.680

Richtung. Und dazu gibt es eine Studie von UNICEF. Und wenn

00:02:18.680 –> 00:02:23.760

ich jetzt die Frage im Raum stelle, erst mal prinzipiell, wie stehen wir zum Thema

00:02:23.760 –> 00:02:27.640

Gewalt gegen Kinder? Dann behaupte ich einfach mal, dass 100 Prozent hier im

00:02:27.640 –> 00:02:31.360

Raum sagen, geht gar nicht, brauchen wir gar nicht darüber zu reden, Gewalt gegen

00:02:31.360 –> 00:02:36.360

Kinder, gegen Jugendliche, überhaupt Gewalt jeglicher Art geht nicht. Was aber

00:02:36.360 –> 00:02:40.120

zeigt, und darum ist dann finde ich das Thema heute auch so wichtig, dass das

00:02:40.120 –> 00:02:44.120

Thema Gewalt gegen Kinder sehr sehr aktuell ist. Denn trotz positiver

00:02:44.120 –> 00:02:48.320

Entwicklung sehen viele Erwachsene in Deutschland eine körperliche Bestrafung

00:02:48.320 –> 00:02:53.760

weiter als angebracht ab. Und eine körperliche Bestrafung, das bedeutet auch ein Klaps auf

00:02:53.760 –> 00:02:58.360

dem Po, das bedeutet auch eine Ohrfeige und so weiter. Und wenn ihr euch erinnert, noch

00:02:58.360 –> 00:03:02.760

in diesem Jahr gab es vor kurzem eine Studie, und dann wäre ich jetzt bei deinem wirklichen

00:03:02.760 –> 00:03:07.920

Thema, wohin führt das Gewalt gegen Jugendliche oder Gewalt gegen Kinder? Das Frauen, jede

00:03:07.920 –> 00:03:12.880

dritte Frau in Deutschland ist Gewalt ausgesetzt durch Männern, weil das wäre dann das Thema,

00:03:12.880 –> 00:03:17.840

wohin das führt, wenn ich mit Gewalt erzogen werde, egal in welcher Form, und das als

00:03:17.840 –> 00:03:22.880

Gewalt als normal an sie, um Lösungen herbeizuführen und

00:03:22.880 –> 00:03:26.220

Konflikte zu erziehen, dann führt das zum Beispiel unter anderem, dass jede

00:03:26.220 –> 00:03:30.620

dritte Frau in Deutschland auch schon mal Gewalt erlebt hat. Das wäre mein

00:03:30.620 –> 00:03:36.700

Einstieg zu diesem Thema. Ja wunderbar, vielen, vielen lieben Dank. Und hier

00:03:36.700 –> 00:03:41.020

möchte ich gerne erst mal zunächst einmal nachfragen, ob denn Gewalt in der

00:03:41.020 –> 00:03:48.100

Erziehung anders aussieht oder andere

00:03:48.100 –> 00:03:50.220

Züge annimmt als Allgemeingewalt, denn

00:03:50.220 –> 00:03:52.900

wir hatten ja zu dem Begriff Gewalt auch

00:03:52.900 –> 00:03:54.420

schon eine Annäherung gemacht und auch

00:03:54.420 –> 00:03:56.300

hier verschiedene Aspekte schon

00:03:56.300 –> 00:03:58.540

aufgegriffen und auch diskutiert.

00:03:58.540 –> 00:04:00.380

Also ist das noch mal was anderes und

00:04:00.380 –> 00:04:03.020

insofern auch die Definition noch mal

00:04:03.020 –> 00:04:05.340

zu berücksichtigen oder sind es die

00:04:05.340 –> 00:04:08.180

gleichen Formen, die hier Gültigkeit haben

00:04:05.340 –> 00:04:10.500

wie auch in jeglicher anderen Interaktion oder auch Beziehung.

00:04:10.500 –> 00:04:12.020

Marc, was denkst du?

00:04:12.020 –> 00:04:17.220

Ja, ich würde jetzt einfach spontan Gewalt definieren,

00:04:17.220 –> 00:04:19.780

dass Gewalt einfach was ist, was der andere nicht möchte.

00:04:19.780 –> 00:04:21.980

Ich spreche jetzt nicht von von Macht und das ist gut,

00:04:21.980 –> 00:04:23.420

dass du das noch mal sagst, liebe Jasmin.

00:04:23.420 –> 00:04:27.140

Natürlich habe ich auch die Gewalt, also die Gewalt über meine Kinder,

00:04:27.140 –> 00:04:30.380

indem ich sage, du gehst um acht Uhr ins Bett und du gehst zur Schule und so weiter.

00:04:30.380 –> 00:04:33.740

Aber Gewalt ist jetzt für mich für heute mal, damit es einfacher ist für euch,

00:04:33.740 –> 00:04:38.500

wenn ich jemandem Schmerz und wenn ich jemandem Schaden zufüge, also Wusstschaden,

00:04:38.500 –> 00:04:43.340

das kann, wie ich es gerade definiert habe, seelischer Schaden, körperliche Gewalt und

00:04:43.340 –> 00:04:46.580

wenn ich meine Stärke aufgrund meiner Stärke, aufgrund auch an meiner

00:04:46.580 –> 00:04:51.540

körperlichen Stärke gegenüber von Kindern, Gewalt anwende und ein Kind dem

00:04:51.540 –> 00:04:54.860

nichts entgegenzusetzen hat.

00:04:54.860 –> 00:05:01.580

Ja, vielen, vielen lieben Dank. Und dann haben wir im Grunde genommen die

00:05:01.580 –> 00:05:05.960

körperliche Bestrafung, die du angesprochen hast, und das Seelische in

00:05:05.960 –> 00:05:09.320

diesem Zusammenhang hatten wir ja auch vorher bei dem Gewaltbegriff auch schon

00:05:09.320 –> 00:05:13.560

aufgemacht, dass es eben hier unterschiedliche Formen auch gibt der

00:05:13.560 –> 00:05:20.060

Gewalt und wie die sich äußert. Und ja, du hast jetzt insbesondere auch

00:05:20.060 –> 00:05:27.320

noch mal mit aufgegriffen, auch noch mal die Brücke geschlagen zu den Frauen, die

00:05:27.320 –> 00:05:32.960

auch der Gewalt ausgesetzt sind.

00:05:32.960 –> 00:05:35.600

Das heißt, aber im Grunde genommen sind das

00:05:35.600 –> 00:05:37.880

ja nicht nur Frauen, sondern durchaus

00:05:37.880 –> 00:05:40.600

auch Männer, vielleicht eher ein tabuisiertes

00:05:40.600 –> 00:05:45.160

Thema, die ebenfalls Gewalt

00:05:45.160 –> 00:05:47.360

ausgesetzt sind. Und eines der Aspekte,

00:05:47.360 –> 00:05:49.400

die hier mit reinfließt, ist, denke ich,

00:05:49.400 –> 00:05:52.600

wesentlich, dass eben jemand, der

00:05:52.600 –> 00:05:55.600

Gewalt erfahren hat, auch in der

00:05:55.600 –> 00:05:56.880

Regel Gewalt wieder anwendet. Da bin

00:05:55.600 –> 00:05:58.920

ich jetzt mal gespannt, was Jürgen dazu sagt. Einen wunderschönen guten Morgen, lieber Jürgen.

00:05:58.920 –> 00:06:07.200

Guten Morgen, liebe Jasmin. Guten Morgen, Marc und alle anderen im Raum. Ich möchte da noch

00:06:07.200 –> 00:06:12.920

mal einen Punkt, einen weiteren Punkt draufsetzen, den Marc schon angesprochen hatte, sich klar zu

00:06:12.920 –> 00:06:18.520

werden über die Begrifflichkeiten. Klar kann nicht anders sein. Und zwar in Bezug auf den

00:06:18.520 –> 00:06:27.780

Begriff Erziehung. Ich denke, dass die Art und Weise, wie Gewalt ausgeübt wird,

00:06:27.780 –> 00:06:34.080

sich unterscheidet auf der Meta-Ebene, jetzt mal gesagt, in den zwei

00:06:34.080 –> 00:06:42.160

wesentlichen Sphären, wo Erziehung stattfindet. Nämlich im ersten Moment

00:06:42.160 –> 00:06:48.000

bei uns alle auf im schulischen Bereich und im nicht schulischen oder

00:06:48.000 –> 00:06:54.120

außerschulischen Bereich. Ich würde es mal so jetzt erfassen oder erst mal

00:06:54.120 –> 00:06:59.720

strukturieren. Beispielhaft für den außerschulischen Bereich ist natürlich

00:06:59.720 –> 00:07:05.200

die Erziehung durch die Eltern oder die nächsten Angehörigen. Und der schulische

00:07:05.200 –> 00:07:13.720

Bereich hat in Anführungsstrichen einen gewissen Vorteil gegenüber, aus meiner

00:07:13.720 –> 00:07:17.800

Sicht, gegenüber dem außerschulischen Bereich, weil es dort für die

00:07:17.800 –> 00:07:24.520

Zuerziehenden neben den Regelungen, was als Gewalt zu betrachten ist, im

00:07:24.520 –> 00:07:30.240

bürgerlichen Gesetzbuch, im Strafgesetzbuch, auch zusätzliche, ich

00:07:30.240 –> 00:07:40.240

Ich habe mich mal erkundigt gemacht, in fast allen Landesbereichen, Bundesländerbereichen,

00:07:40.240 –> 00:07:50.440

Richtlinien für die Pädagogen zur Auseinandersetzung bzw. zur Verhinderung von Gewalt und Missbrauch.

00:07:50.440 –> 00:07:59.240

Diese Leitlinien, die für den Berufsstand bezogen eine Geltung haben,

00:07:59.240 –> 00:08:04.720

die gibt es meines Erachtens im außerschulischen Bereich

00:08:04.720 –> 00:08:06.800

für Eltern nicht.

00:08:06.800 –> 00:08:12.240

Und ich denke, dass diese Unterscheidung auch dann notwendig ist

00:08:12.240 –> 00:08:16.960

im Hinblick, was wird, ich sage es bewusst allgemein,

00:08:17.040 –> 00:08:19.040

Was wird verstanden als Gewalt?

00:08:19.040 –> 00:08:21.040

Klammer auf.

00:08:21.040 –> 00:08:25.040

Manche Eltern glauben immer noch, dass heute ein Klapps auf den Händen

00:08:25.040 –> 00:08:30.040

keine Gewalt ist, weil es dazu keine Regelung gibt, weil es dazu keine

00:08:30.040 –> 00:08:32.040

Aufklärung gibt, frage ich.

00:08:32.040 –> 00:08:34.040

Deswegen diese Unterscheidung.

00:08:34.040 –> 00:08:38.040

Das sollte mal als erstes mein Initial zu diesem Thema sein.

00:08:38.040 –> 00:08:40.040

Vielen Dank fürs Zuhören.

00:08:40.040 –> 00:08:42.040

(Rednerwechsel) Vielen, vielen lieben Dank.

00:08:42.040 –> 00:08:45.040

Und in dem Zusammenhang finde ich auch noch mal ganz

00:08:45.040 –> 00:08:49.040

Zusammenhang finde ich auch noch mal ganz

00:08:49.040 –> 00:08:52.760

interessant, auf diese psychische Gewalt

00:08:52.760 –> 00:08:55.560

noch mal zu schauen explizit, denn wir

00:08:55.560 –> 00:08:58.240

haben jetzt häufiger schon den Klaps

00:08:58.240 –> 00:09:00.600

auf den Hintern sozusagen erwähnt.

00:09:00.600 –> 00:09:02.320

Aber auch wenn der Klaps auf den

00:09:02.320 –> 00:09:05.360

Hintern weg bleibt, in Anführungsstrichen,

00:09:05.360 –> 00:09:07.600

gibt es ja ganz viele Möglichkeiten auch

00:09:07.600 –> 00:09:11.000

eben psychische Gewalt in der

00:09:11.000 –> 00:09:13.280

Erziehung anzuwenden, möglicherweise

00:09:13.280 –> 00:09:14.640

teilweise sogar völlig unbewusst. Und

00:09:13.280 –> 00:09:18.480

Deswegen finde ich, dass es auch wichtig ist, hier nochmal explizit draufzuschauen

00:09:18.480 –> 00:09:25.360

und zu überlegen, was sind das denn eben für Aspekte, die hier eine Rolle spielen

00:09:25.360 –> 00:09:26.840

zum einen und zum anderen.

00:09:26.840 –> 00:09:30.720

Welche Auswirkungen hat das denn letztlich auch?

00:09:30.720 –> 00:09:33.320

Marc, Jürgen, wollt ihr hier nochmal anschließen.

00:09:33.320 –> 00:09:34.680

Gerne, Marc.

00:09:34.680 –> 00:09:36.360

Ja, genau.

00:09:36.360 –> 00:09:40.800

Also mich hat dieser Satz aus dem körperlichen, aus dem bürgerlichen Gesetzbuch,

00:09:41.120 –> 00:09:43.480

Der hat mich sehr bewegt bei körperlicher Bestrafung.

00:09:43.480 –> 00:09:46.360

Als ich mir das Thema angeguckt habe, natürlich sind wir alle gegen Gewalt.

00:09:46.360 –> 00:09:48.800

Aber wenn man sich bewusst macht und das ist so wichtig

00:09:48.800 –> 00:09:51.040

und darum freue ich mich auch, dass es diesen Raum geht.

00:09:51.040 –> 00:09:53.720

Eine seelische Verletzung ist auch Gewalt.

00:09:53.720 –> 00:09:57.720

Und ich kann mich nicht erinnern, aber es ist mir bestimmt auch schon mal rausgerutscht,

00:09:57.720 –> 00:10:01.600

dass man zu irgendjemandem sagt, du bist blöde oder ich ärgere mich über dich

00:10:01.600 –> 00:10:02.840

oder auch schlimmere Wörter.

00:10:02.840 –> 00:10:05.600

Du schaffst das nicht und und und oder du bist nicht wie der.

00:10:05.600 –> 00:10:08.360

Und da fängt das an, dass wir uns das bewusst machen,

00:10:08.360 –> 00:10:10.960

weil nur dann kann man was verändern, wenn wir uns bewusst machen,

00:10:10.960 –> 00:10:12.960

wenn sich jemand rechtfertigen muss.

00:10:12.960 –> 00:10:16.240

Und das ist in dem Moment, übe ich eine Gewalt aus.

00:10:16.240 –> 00:10:17.920

Und zwar eine seelische Gewalt.

00:10:17.920 –> 00:10:20.880

Aber wenn mir die Begrifflichkeiten nicht bewusst sind

00:10:20.880 –> 00:10:23.680

und mir auch nicht bewusst ist, was ich denn damit sage,

00:10:23.680 –> 00:10:25.440

was das bei dem anderen auslöst,

00:10:25.440 –> 00:10:28.480

dann wird das als normale Alltagssituation übernommen.

00:10:28.480 –> 00:10:30.800

Das ist ja nicht schlimm, das machen ja alle.

00:10:30.800 –> 00:10:34.000

Und erschrocken hat mich dann eben gerade in dieser Studie,

00:10:34.000 –> 00:10:36.640

dass Gewalt, wenn wir Gewalt auch als seelische…

00:10:36.640 –> 00:10:40.000

Also wenn wir seelische Verletzungen auch als Gewalt akzeptieren,

00:10:40.160 –> 00:10:43.240

dass das ordentliche Gewalt ist, dann kommt Gewalt nicht irgendwo vor,

00:10:43.240 –> 00:10:45.400

sondern in ganz, ganz vielen Familien in Deutschland.

00:10:45.400 –> 00:10:47.400

Und darum hat es auch diese Studie gegeben.

00:10:47.400 –> 00:10:49.480

Also Gewalt, das ist nicht irgendwo mit Familien,

00:10:49.480 –> 00:10:50.640

mit denen wir nichts zu tun haben,

00:10:50.640 –> 00:10:53.440

wo irgendwie komische soziale Zustände herrschen,

00:10:53.440 –> 00:10:57.480

sondern Gewalt findet überall und auch bei uns im Bekanntenkreis statt.

00:10:57.480 –> 00:11:00.240

Denn eine seelische Verletzung ist auch Gewalt.

00:11:00.240 –> 00:11:07.040

Ja, absolut. Und du hast jetzt Beleidigungen zum Beispiel aufgegriffen.

00:11:07.040 –> 00:11:09.840

Dann haben wir noch vielleicht Zuschreibungen,

00:11:10.000 –> 00:11:14.000

die auch unterhalb der Gürtellinie sein können oder bis hin zu Kosenamen, die

00:11:14.000 –> 00:11:19.560

verwendet werden. Also hier ist auch der Grad der Gewalt schon relativ schmal,

00:11:19.560 –> 00:11:24.280

sozusagen. Wo fängt das Ganze eigentlich an? Und hat, da sind wir wieder beim

00:11:24.280 –> 00:11:28.760

Erleben, auch auf der anderen Seite mit dem Erleben des Kindes ja auch ein Stück

00:11:28.760 –> 00:11:34.000

weit zu tun. Der eine nimmt das vielleicht auch anders wahr als das andere Kind.

00:11:34.000 –> 00:11:39.520

Und das ist ja auch noch mal mit zu berücksichtigen. Interessant wird

00:11:39.620 –> 00:11:44.320

allem, ich meine diese Zuschreibungen, Beleidigungen, Kosenamen und so weiter

00:11:44.320 –> 00:11:47.960

haben wir ja auch mit Erwachsenen durchaus in Interaktionen oder

00:11:47.960 –> 00:11:52.820

Beziehungen. Aber was macht denn den Unterschied jetzt gerade in der Erziehung

00:11:52.820 –> 00:11:59.360

noch mal aus? Ist das genauso schlimm, gleich schlimm, schlimmer? Wie können wir

00:11:59.360 –> 00:12:04.560

da denn drauf schauen? Was sind denn eure Impulse in diesem Zusammenhang?

00:12:06.240 –> 00:12:08.240

Ja, mag, gerne.

00:12:08.240 –> 00:12:12.740

Ich würde gerne vorher noch ein Beispiel, es ist mir eingefallen, noch ein Beispiel würde ich gerne mit in den Raum geben,

00:12:12.740 –> 00:12:17.240

was ich selber erlebt habe, da denkt man sich gar nichts dabei, aber ich habe das in der UNICEF-Studie gelesen,

00:12:17.240 –> 00:12:23.240

dass ich persönlich habe das erlebt, da hat man, wenn ich etwas nicht gemacht habe, ganz früher, ich glaube, da war ich vier oder fünf,

00:12:23.240 –> 00:12:28.740

dann hat das dazu geführt, dass meine Mutter zu mir gesagt hat, gleich kommt der Lumpensammler, ich bin Schwabe, der Lumpensammler,

00:12:28.740 –> 00:12:31.240

also Lumpensammler oder der schwarze Mann.

00:12:31.240 –> 00:12:34.520

Und wenn du das nicht machst, wenn du dein Zimmer nicht aufräumst,

00:12:34.520 –> 00:12:37.080

das ist nur ein Beispiel, ich weiß nicht mehr, was die Situation war,

00:12:37.080 –> 00:12:38.360

aber wenn du das und das nicht machst,

00:12:38.360 –> 00:12:40.880

dann kommt der Lumpensammler und der nimmt dich mit.

00:12:40.880 –> 00:12:43.600

Und ich hatte jetzt, das hat bei mir nicht dazu geführt,

00:12:43.600 –> 00:12:46.240

dass ich große Angst habe, aber ich habe zumindest darüber nachgedacht.

00:12:46.240 –> 00:12:49.440

In der Studie von UNICEF geht aber daraus hervor,

00:12:49.440 –> 00:12:52.200

dass da wirklich, wenn andere Begriffe verwendet werden,

00:12:52.200 –> 00:12:55.280

da kommt gleich ein Menschenfresser oder da nimmt dich gleich jemand mit

00:12:55.280 –> 00:12:59.240

oder, oder, oder, dass das ganz, ganz lange Nachwirkungen haben kann

00:12:59.400 –> 00:13:01.400

auf Kinder und ganz, ganz große Auswirkungen.

00:13:01.400 –> 00:13:04.120

Und das sind auch Sätze, die einfach nur mal so rausrutschen.

00:13:04.120 –> 00:13:06.800

Und Kinder und die Erklärung dafür war,

00:13:06.800 –> 00:13:08.800

und das müssen wir uns auch immer wieder bewusst machen,

00:13:08.800 –> 00:13:11.480

Kinder nehmen die Welt anders wahr als wir.

00:13:11.480 –> 00:13:14.040

Was wir vielleicht abtun mit einem blöder Spruch,

00:13:14.040 –> 00:13:15.200

und das hat er nicht so gemeint,

00:13:15.200 –> 00:13:17.840

Kinder erleben eine ganz, ganz andere Welt.

00:13:17.840 –> 00:13:19.560

Und ich denke, dass das unheimlich schwer ist,

00:13:19.560 –> 00:13:23.000

sich als Erwachsener, sich in diese Welt wieder hinein zu versetzen,

00:13:23.000 –> 00:13:25.320

weil sonst würden solche Äußerungen ja nicht kommen.

00:13:28.720 –> 00:13:30.880

Ja, finde ich ganz spannend, den Aspekt, den du ansprichst.

00:13:30.880 –> 00:13:33.640

Und der löst bei mir auch nochmal einen Impuls aus,

00:13:33.640 –> 00:13:38.440

weil wir denken ja bei Gewalt häufig auch an eine

00:13:38.440 –> 00:13:42.320

Aktivität sozusagen, also an ein Handeln,

00:13:42.320 –> 00:13:47.200

ob das jetzt verbal ist oder ob das jetzt körperlich ist.

00:13:47.200 –> 00:13:51.200

Die Frage, die sich mir in dem Zusammenhang stellt, inwieweit

00:13:51.200 –> 00:13:53.880

das denn auch eine Form der Gewalt in diesem Zusammenhang

00:13:53.880 –> 00:13:56.240

bei der Erziehung darstellt,

00:13:56.240 –> 00:13:58.760

wenn man zum Beispiel Aktionen unterlässt.

00:13:58.760 –> 00:14:01.000

Ich habe da nämlich ein konkretes Beispiel.

00:14:01.000 –> 00:14:05.880

Der Elias, der fühlt sich seit einigen Wochen, Monaten in der Schule von

00:14:05.880 –> 00:14:07.480

Kameraden gemobbt.

00:14:07.480 –> 00:14:11.560

Und das hat ihn sehr, sehr beschäftigt die letzten Wochen.

00:14:11.560 –> 00:14:14.320

Und er hatte jetzt den letzten Schultag

00:14:14.320 –> 00:14:19.320

und hat zum letzten Schultag hin tatsächlich schon Countdown gezählt.

00:14:19.320 –> 00:14:22.800

Nicht, weil ihm der Unterricht nicht gefallen hat oder irgendwelche Probleme jetzt mit den

00:14:22.800 –> 00:14:24.880

Lehrern waren, sondern es ging um die Mitschüler.

00:14:25.440 –> 00:14:30.120

Und er hatte aber das Gefühl, dass immer dann, wenn er auch Lehrer eingeschalten hat

00:14:30.120 –> 00:14:34.800

und irgendwas gesagt hat, dass sie das zwar mal angesprochen haben oder ähnliches, aber

00:14:34.800 –> 00:14:40.360

dadurch, dass sich nichts verändert hat, in Anführungsstrichen, hat die Situation

00:14:40.360 –> 00:14:42.040

sich für ihn nicht verbessert.

00:14:42.040 –> 00:14:48.920

Und das Ganze kann ich nicht anders sagen im Moment, weil auch jetzt, nachdem die Schulferien

00:14:48.920 –> 00:14:54.760

losgegangen sind, ist es nach wie vor Thema und es beschäftigt ihn schon, wie das sozusagen

00:14:54.760 –> 00:14:59.040

in der neuen Schule in Anführungsstrichen dann weitergeht, wenn es dann eine neue Schule für

00:14:59.040 –> 00:15:04.480

ihn gibt und was das dann konkret für ihn bedeutet und wie er damit dann umgehen kann

00:15:04.480 –> 00:15:11.040

und freut sich schon darüber, dass in der neuen Schule, in der er aufgenommen werden würde, kein

00:15:11.040 –> 00:15:19.680

Klassenkamerad mit ihm diese neue Schule sozusagen starten würde, weil die alle auf anderen Schulen

00:15:19.680 –> 00:15:25.260

eingetragen sind als er. Und insofern stellt sich hier die Frage für mich auch

00:15:25.260 –> 00:15:30.140

eben diese diese unterlassene Handlung, die vielleicht auch zum Beispiel Gewalt

00:15:30.140 –> 00:15:33.600

stützt oder ähnliches. Also in welcher Form ist das auch eine Gewalt?

00:15:33.600 –> 00:15:38.880

Ist es auch eine Gewalt oder ist es einfach nur ein Wegsehen, Zusehen, Zulassen,

00:15:38.880 –> 00:15:41.560

wie auch immer?

00:15:41.560 –> 00:15:53.560

Das ist, ich musste eine Minute nachdenken, Yasmine.

00:15:53.560 –> 00:15:57.160

Das beobachten wir ja nicht nur da. Also einmal geht mir zu deinem Sohn einmal durch den Kopf,

00:15:57.160 –> 00:16:01.720

dieses Gewalt und dieses Mobbing, das bedeutet ja, dass man sich einer Gruppe nicht zugehörig

00:16:01.720 –> 00:16:06.000

fühlt. Man wird aus einer Gruppe ausgeschlossen. Das kann ja auch in der Familie passieren. Ich

00:16:06.000 –> 00:16:08.840

weiß nicht, wenn dann Sprüche kommen würden, da bist du nicht mehr meine Tochter oder nicht

00:16:08.840 –> 00:16:11.640

bei meinem Sohn, ist es ja auch ein Ausschließen aus der Gruppe.

00:16:11.640 –> 00:16:13.080

Und das macht uns Menschen Angst.

00:16:13.080 –> 00:16:16.800

Und ja, du hast recht, man sucht auch immer

00:16:16.800 –> 00:16:19.360

oder ich suche für mich auch immer den bequemsten Weg.

00:16:19.360 –> 00:16:21.960

Ich würde zum Beispiel in der Straßenbahn, weiß ich nicht,

00:16:21.960 –> 00:16:23.960

ob ich mich konkret einmischen würde.

00:16:23.960 –> 00:16:26.080

Ich würde vielleicht beim Handy Hilfe holen.

00:16:26.080 –> 00:16:29.000

Ich hätte aber Angst, in eine körperliche Auseinandersetzung zu gehen,

00:16:29.000 –> 00:16:31.720

weil ich Leid erlebt habe oder es in der Zeitung lese.

00:16:31.720 –> 00:16:33.880

Ich kann es ja nicht beweisen, dass das sehr viele Menschen

00:16:33.880 –> 00:16:35.600

ein Messer mit sich tragen und und und.

00:16:35.600 –> 00:16:37.960

Und ich weiß zum Beispiel nicht, ob ich in eine körperliche

00:16:37.960 –> 00:16:42.280

Auseinandersetzung mit jemand gehen würde, wie ich reagieren würde, um jemand zu helfen. Aber ich

00:16:42.280 –> 00:16:46.600

muss mir auch bewusst werden, obgleich ich mir auch bewusst werden muss, dass dieses Wegsehen

00:16:46.600 –> 00:16:52.960

auch, dass ich da eine Verantwortung mit übernehme und das dann auch unterstütze. Und danke, dass du

00:16:52.960 –> 00:16:56.600

das noch mal angesprochen hast. Da werde ich über mein Verhalten jetzt in der Öffentlichkeit noch

00:16:56.600 –> 00:17:01.040

mal weiter nachdenken und überlegen, wie ich dann eingreifen kann, damit ich nicht mit schuldig bin.

00:17:01.040 –> 00:17:05.760

Also wie du es schon gesagt hast, an der Gewalt, auch wenn ich sie nicht selber persönlich ausübe.

00:17:05.760 –> 00:17:09.480

(Rednerwechsel) Vielen, vielen Dank, Jürgen.

00:17:09.480 –> 00:17:12.000

Möchtest du hier auch noch mal anschließen, bevor ich Erdal

00:17:12.000 –> 00:17:14.000

dann mit einbinde?

00:17:14.000 –> 00:17:16.000

(Rednerwechsel) Ja, lieben, gerne.

00:17:16.000 –> 00:17:19.200

Und nicht nur das, was Marc gesagt hat, sondern eine Verbindung

00:17:19.200 –> 00:17:21.200

zu der Frage, die noch im Raum steht.

00:17:21.200 –> 00:17:23.200

Meines Erachtens deine Frage.

00:17:23.200 –> 00:17:27.440

Wenn ich das richtig wiedergebe, ist es denn ein Unterschied,

00:17:27.440 –> 00:17:31.680

ob diese Maßnahmen gegenüber einem Kind oder zu einem

00:17:31.680 –> 00:17:33.680

späteren Zeitpunkt ansetzen?

00:17:33.680 –> 00:17:40.160

Und dieses Thema der Vernachlässigung ist aus meiner Sicht einer der gravierendsten,

00:17:40.160 –> 00:17:46.200

nenne es jetzt emotional oder psychischen Eingriffe in die Entwicklung eines Kindes.

00:17:46.200 –> 00:17:52.760

Und wir wissen ja mittlerweile aus der Pädagogik, dass in den ersten vier bis sechs Jahren der

00:17:52.760 –> 00:18:02.240

Entwicklung eines Kindes zu einem überwiegenden Maße insbesondere die Potenz zur emotionalen

00:18:02.240 –> 00:18:08.120

Kompetenz gebildet werden. Und ein Teilbereich ist für mich diese Bildung des Urvertrauens,

00:18:08.120 –> 00:18:14.960

also dieses Heranführen und dann auch Bestätigen, dass es jemand gibt,

00:18:14.960 –> 00:18:21.320

das in bestimmten Situationen für ein Kind da ist. Nenne es Urvertrauen. Und mit der

00:18:21.320 –> 00:18:28.800

Vernachlässigung, sei es nun im außerschulischen oder im schulischen, später schulischen Bereich,

00:18:28.800 –> 00:18:34.120

ist das für mich ein ganz vehementer Eingriff in die Entwicklung eines

00:18:34.120 –> 00:18:41.600

zu Erziehenden, das nur nach Meinung vieler Spezialisten in diesem Thema

00:18:41.600 –> 00:18:46.600

nur noch sehr schwer im Laufe des Lebens revidiert werden kann,

00:18:46.600 –> 00:18:52.200

weil es an die Ursäulen unserer charakterlichen und emotionalen

00:18:52.200 –> 00:18:58.520

Bildung geht. Vernachlässigung, noch mal für mich eine der grausamen

00:18:58.520 –> 00:19:08.160

Erziehungsmittel in Anführungsstrichen, worunter ich auch unter Vernachlässigung

00:19:08.160 –> 00:19:17.960

eine bewusste Ausgrenzung, eine Verweigerungshaltung zum Beispiel in Hinblick auf Liebe definiere.

00:19:17.960 –> 00:19:18.800

Vielen Dank.

00:19:18.800 –> 00:19:25.760

Ja, vielen, vielen Dank. Auch hier ist es sehr, sehr schwierig sozusagen auch zu schauen,

00:19:25.760 –> 00:19:34.240

wo fängt das Ganze an, wo hört es auf. Du hast es sehr berechtigterweise noch mal festgehalten.

00:19:34.240 –> 00:19:39.200

Wir hatten ja auch mal über die verschiedenen limbischen Ebenen gesprochen, aus dem Kontext

00:19:39.200 –> 00:19:45.160

der Hirnforschung heraus betrachtet und festgehalten, dass eben während der Schwangerschaft

00:19:45.160 –> 00:19:51.160

ja schon bestimmte Dinge abgespeichert werden, die dann nicht erinnerungsfähig zwar zugänglich

00:19:51.160 –> 00:19:59.040

sind, allerdings eben vorhanden sind. Und die ersten Jahre eben diese verschiedenen limbischen

00:19:59.040 –> 00:20:03.760

Ebenen ausgeprägt werden und dementsprechend hier auch sehr unterschiedlich gewisse Dinge

00:20:03.760 –> 00:20:10.880

abgespeichert werden. Und diese ersten ungefähr sechs Jahre maßgeblich auch sind, wobei die ersten

00:20:10.880 –> 00:20:18.320

Jahre umso wichtiger in Anführungsstrichen und mit zunehmendem Alter die Prägungen dann zwar

00:20:18.320 –> 00:20:24.140

immer noch veränderbar, aber eben teilweise sehr schwierig veränderbar sind. Jürgen,

00:20:24.140 –> 00:20:28.820

wolltest du noch was ergänzen? Weil du bist gerade noch auf laut gestellt.

00:20:28.820 –> 00:20:31.580

Entschuldigung, nein, natürlich nicht.

00:20:31.580 –> 00:20:39.380

Alles klar, danke dir. Genau, also das ist das eine. Und insofern hat es eben auch eine Wirkung,

00:20:39.380 –> 00:20:47.060

wenn ein Lehrer oder Eltern oder Bezugspersonen eben zum einen diese Vernachlässigung im Sinne

00:20:47.060 –> 00:20:54.180

von zum Beispiel Liebesverweigerung oder Sonstiges oder zu wenig kümmern, aber auch so was wie eben

00:20:54.180 –> 00:21:01.460

alle Aspekte, die darauf einzahlen, dass dieses Urvertrauen sozusagen nicht ausgeprägt hergestellt

00:21:01.460 –> 00:21:07.100

werden kann, nicht entwickelt werden kann, weil sich zum Beispiel ein Kind in Anführungsstrichen

00:21:07.100 –> 00:21:12.860

psychisch im Stich gelassen fühlt oder ähnliches. Erdal, vielen Dank für deine Geduld und jetzt bin

00:21:12.860 –> 00:21:16.580

Ich bin gespannt, womit du noch mal ergänzen magst oder wo du andocken magst.

00:21:16.580 –> 00:21:20.100

Ja, hi, Morgen.

00:21:20.100 –> 00:21:22.860

Löst ganz viel bei mir aus, das Thema.

00:21:22.860 –> 00:21:31.620

Zu der Situation mit deinem Sohn fühle ich mich erinnert an meine Kindheit,

00:21:31.620 –> 00:21:36.820

aber auch jetzt an die Erziehung meiner Kinder, meines Sohns vor allen Dingen,

00:21:36.820 –> 00:21:42.660

weil der ist insofern besonders, dass in ihm relativ wenig Gewalt drinsteht.

00:21:42.660 –> 00:21:49.660

steckt relativ wenig Wohlhaftigkeit und folgerichtig kann er auch mit

00:21:49.660 –> 00:21:54.140

anderweitiger auf ihn einwirkender Wohlhaftigkeit oder Mobbing oder

00:21:54.140 –> 00:21:57.820

irgendwas anderes nicht gut umgehen, weil er gar kein Verständnis dafür hat, wo das

00:21:57.820 –> 00:22:02.340

herkommt. Weil er ist so ein netter empathischer Mensch, der könnte

00:22:02.340 –> 00:22:08.380

jemand anderen gar nicht antun, etwas sehr Ärtliches zu ertragen und ist folgerichtig

00:22:08.380 –> 00:22:14.860

vielmehr selber erschüttert als wirklich getroffen, dass es überhaupt etwas derartiges gibt.

00:22:14.860 –> 00:22:23.380

Und so jemandem versuche ich halt beizubringen, dass am Ende des Tages du selber dafür verantwortlich bist,

00:22:23.380 –> 00:22:31.780

dir Hilfe zu verschaffen. Ob du das selber machst und das durchbrichst oder das mit der Hilfe von anderen machst.

00:22:31.780 –> 00:22:34.380

Aber am Ende des Tages kannst du nicht einfach nur aushalten.

00:22:34.380 –> 00:22:37.140

Und das sage ich tatsächlich auch Oton mittlerweile zu meinem Sohn.

00:22:37.140 –> 00:22:40.620

Ich sage, du kannst nicht davon ausgehen, dass es keine Arschlöcher auf der Welt gibt.

00:22:40.620 –> 00:22:43.220

Das ist Fakt. Und die werden auf dich einwirken.

00:22:43.220 –> 00:22:48.460

Und ich weiß, in dir wohnt kein Kampf und du möchtest nicht kämpfen,

00:22:48.460 –> 00:22:52.900

aber am Ende des Tages auf die eine oder andere Weise wirst du dazu gezwungen sein, zu kämpfen.

00:22:52.900 –> 00:22:56.460

Und das geht halt leider nicht anders. Ob das nun verbal ist oder körperlich,

00:22:56.460 –> 00:23:02.060

sei mal dahingestellt. Aber dass man ohne Auseinandersetzung durchs Leben kommt,

00:23:02.060 –> 00:23:07.220

Man sagt, wir sind alle so nett, was seinem Naturellen entspräche. Das ist ausgeschlossen.

00:23:07.220 –> 00:23:12.660

Und ich habe manchmal den Eindruck, dass er das so noch nicht akzeptiert hat.

00:23:12.660 –> 00:23:16.220

Also er versteht schon, was ich sage und ich habe auch genügend Belege, auch in

00:23:16.220 –> 00:23:21.100

seinen eigenen Erfahrungen, dass das so ist. Aber ich merke, dass er immer noch die

00:23:21.100 –> 00:23:25.700

Hoffnung hat, dass er den Rest jetzt seines Lebens keinen Arschlöchern mehr begebt.

00:23:25.700 –> 00:23:30.740

Und das versuche ich ihm sanft beizubringen, dass das nicht der Fall ist.

00:23:30.740 –> 00:23:38.540

Das war das eine, was ich dazu sagen wollte im Umgang auf einen Einwirkung der Gewalt.

00:23:38.540 –> 00:23:45.340

Und das andere ist, ich wollte den Aspekt reinbringen, dass vor allen Dingen Kinder die Gewalt erfahren

00:23:45.340 –> 00:23:50.940

oder das Lernen als Umgangsmittel, das ganz ganz schwer, sage ich mal, erfahren,

00:23:50.940 –> 00:23:53.740

ganz ganz schwer ist, aus denen wieder rauszukriegen.

00:23:53.740 –> 00:24:00.140

Es ist so, als wenn die Gewalt in einem schlummert und nur darauf wartet, irgendwie rauszukommen,

00:24:00.140 –> 00:24:03.140

wenn das in dich einmal reingesteckt wurde.

00:24:03.140 –> 00:24:08.820

So als wenn das eine nie enden wollende, immer wachsende Pflanze wäre,

00:24:08.820 –> 00:24:10.820

die irgendwo eingesetzt ist.

00:24:10.820 –> 00:24:14.340

Deshalb ist die eine oder andere Form von Gewalt,

00:24:14.340 –> 00:24:17.420

die man auf Kinder einwirken lässt, eigentlich unverzeihlich,

00:24:17.420 –> 00:24:19.940

weil man aus meiner Sicht davon ausgehen muss,

00:24:19.940 –> 00:24:23.540

dass die einen das ganze Leben lang begleitet.

00:24:23.540 –> 00:24:26.220

Und wie gesagt, das spielt für mich überhaupt keine Rolle,

00:24:26.220 –> 00:24:28.220

ob körperlich oder seelisch.

00:24:28.220 –> 00:24:31.860

Ich würde sogar seelisch höher bewerten,

00:24:31.860 –> 00:24:35.460

in der Schwerwiegenden, wie weit das schwerwiegend ist,

00:24:35.460 –> 00:24:37.460

anstelle von körperlicher.

00:24:37.460 –> 00:24:40.660

Weil körperliche geht irgendwann wieder vorbei, seelische bleibt.

00:24:40.660 –> 00:24:46.100

Vielen, vielen lieben Dank.

00:24:46.100 –> 00:24:48.860

Und in dem Zusammenhang eben diese Herausforderung ist,

00:24:48.860 –> 00:24:51.380

gerade dieser Punkt, den du auch angesprochen hast,

00:24:51.380 –> 00:24:56.340

man sagt so leicht eben dieses, man muss ja auch lernen,

00:24:56.340 –> 00:25:02.300

damit umzugehen. Das heißt, das Kind darf ja auch erlernen, zum einen sich vielleicht

00:25:02.300 –> 00:25:07.180

Hilfe zu holen, zum anderen aber auch sich selbst zu helfen auf irgendeine Art und Weise.

00:25:07.180 –> 00:25:12.420

Und wenn Hilfe holen bedeutet, Erwachsene darauf anzusprechen, aber es passiert nicht

00:25:12.420 –> 00:25:18.180

wirklich etwas, sondern es wird abgetan mit “Ja, der muss ja auch lernen, damit umzugehen.”

00:25:18.180 –> 00:25:25.460

Da ist eben genau die Frage, wo ist es dann notwendig einzugreifen oder wie wird damit

00:25:25.460 –> 00:25:30.620

tatsächlich umgegangen und was erfordert das an der Stelle auch, um eben keinen

00:25:30.620 –> 00:25:34.940

seelischen Schaden zu hinterlassen sozusagen. Da bin ich mal total gespannt.

00:25:34.940 –> 00:25:38.180

Als nächstes würde ich zunächst erst mal Sabine mit einbinden und dann können

00:25:38.180 –> 00:25:40.900

wir ja gerne noch mal Querbezüge herstellen. Sabine, einen wunderschönen

00:25:40.900 –> 00:25:46.700

guten Morgen. Ja, einen wunderschönen guten Morgen euch allen. Ja, das ist schon ein

00:25:46.700 –> 00:25:51.380

interessantes Thema. Ich habe mich an was erinnert. Meine Große, die ist sehr früh in

00:25:51.380 –> 00:25:55.140

die Schule gekommen, weil es auch gut für sie war, aber sie war halt körperlich

00:25:55.140 –> 00:25:58.940

noch nicht ganz so und sie ist immer an eine Lehrerin, ihre Klassenlehrerin

00:25:58.940 –> 00:26:02.700

gegangen und hat immer noch so ein bisschen geschmust und da sind wir dann

00:26:02.700 –> 00:26:06.940

reingegangen und zu sagen ist das denn in Ordnung und sie hat dann gesagt

00:26:06.940 –> 00:26:12.700

wissen Sie, jedes Kind braucht das was es braucht und solange Christiane meint,

00:26:12.700 –> 00:26:16.220

sie muss hier noch schmusen, dann soll sie mit mir schmusen. Das ist für mich völlig

00:26:16.220 –> 00:26:18.660

in Ordnung. Ich weiß nicht ob das allzu viele

00:26:18.660 –> 00:26:22.540

Lehrerinnen gemacht haben. Das war eine wirklich top Lehrerin und das hat sich

00:26:22.540 –> 00:26:27.080

natürlich dann in Kürze auch gegeben. Das war ja nur so der Anfang. Was ich noch

00:26:27.080 –> 00:26:31.180

sagen wollte, vorhin kamen ja doch so ein paar Sätze, was man als Kind so

00:26:31.180 –> 00:26:35.100

entgegengebracht wird. Und das Problem ist ja gar nicht mal, dass das nur ein

00:26:35.100 –> 00:26:39.160

Satz ist, sondern wenn das wiederholt ist, ist das ja auch für ein Kind ein

00:26:39.160 –> 00:26:44.540

Glaubenssatz, was sich beim Kind einpflanzt und mit dem er eventuell auch

00:26:44.540 –> 00:26:48.860

in der Erwachsenenwelt noch zu kämpfen hat. Und ich glaube, das ist uns auch gar

00:26:48.860 –> 00:26:53.940

nicht so bewusst, dass wir da vielleicht einen Schaden errichten. Der ist jetzt im Moment nicht

00:26:53.940 –> 00:27:00.020

mit dem Stock, nicht mit der Gewalt, aber der schlummert eigentlich für immer in jemanden.

00:27:00.020 –> 00:27:02.980

Und wenn man dann nicht aufarbeitet, dann hat man den in sich.

00:27:02.980 –> 00:27:13.180

Ja, absolut. Und da sind wir dann auch wieder bei den mittel- und langfristigen Auswirkungen,

00:27:13.180 –> 00:27:18.420

sozusagen. Und da können wir ja auch gerne gleich nochmal hinschauen. Jetzt möchte ich

00:27:18.420 –> 00:27:21.780

gerne erst noch mal schauen und euch die Möglichkeit geben auch noch mal anzudocken.

00:27:21.780 –> 00:27:27.340

Marc, gerne. Ja, ich würde gerne dem Erdal antworten, weil ich da genau gestern was

00:27:27.340 –> 00:27:31.500

von einem Psychologen gehört habe und möchte noch mal das Wort Arschloch aufnehmen und ich

00:27:31.500 –> 00:27:35.540

denke nicht, dass das Arschlöcher sind. Das ist mir total wichtig. Das heißt nicht, dass ich das

00:27:35.540 –> 00:27:40.300

akzeptiere. Und zwar habe ich gestern ein Interview gehört mit einem Psychologen und wenn ihr euch

00:27:40.300 –> 00:27:44.060

erinnert, was diesen Sommer in den Berliner Freibädern oder in einem Berliner Freibad los

00:27:44.060 –> 00:27:48.220

war, hat er genau erklärt, wie sowas kommt. Es gibt Pyramidensysteme und es gibt einfach

00:27:48.220 –> 00:27:52.580

Kinder, die Gewalt als Konfliktlösungsmuster gelernt haben.

00:27:52.580 –> 00:27:56.060

Also wie gesagt, ich unterstreiche nochmal, ich verabscheue Gewalt, ich

00:27:56.060 –> 00:28:00.180

unterstütze das nicht. Aber um den Prozess zu verstehen, es gibt Menschen, die

00:28:00.180 –> 00:28:03.420

haben durch erfahrene Gewalt gelernt, dass das ein

00:28:03.420 –> 00:28:07.940

Konfliktlösungsmuster sein kann, also an Dingen, wie ich Konflikte löse und

00:28:07.940 –> 00:28:11.900

damit rechtfertigen die ihre eigene Gewalt. Und per se ist mir nur wichtig,

00:28:11.900 –> 00:28:15.620

vom Glaubenssatz, von der Entwicklung, dass sich da nicht jemand sagt, die Menschen

00:28:15.620 –> 00:28:19.780

sind alle schlecht, die das machen, ohne das zu akzeptieren, das sind alle Arschlöcher,

00:28:19.780 –> 00:28:25.420

sondern die wenden ja nur gelerntes Wissen an. Und dann ist die Frage, wo ist denn dann die

00:28:25.420 –> 00:28:31.020

Ursache? Und dann ist die Ursache, dass wir alle wieder Verantwortung übernehmen und dann also

00:28:31.020 –> 00:28:34.660

Maßnahmen ergreifen. Genau wie du gesagt hast, Jasmin, wie können wir uns gegen Gewalt wehren?

00:28:34.660 –> 00:28:39.940

Wie wollen wir als Eltern sein? Wie gehen wir mit unseren Kindern um? Aber diese Antwort,

00:28:39.940 –> 00:28:45.460

einfach zu sagen, die sind einfach schlecht. Das hat ja eine Ursache. Und ich denke einfach,

00:28:45.460 –> 00:28:51.220

per se kommt niemand als total schlechter Mensch zur Welt, sondern er wird erst dann zu etwas

00:28:51.220 –> 00:28:56.620

gemacht, in dem er halt Erfahrung hat und dieses Verhalten spiegelt, was er gelernt hat. Das war

00:28:56.620 –> 00:29:00.500

mir nur ganz wichtig, weil ich das total interessant finde. Trotzdem kann ich deinen Sohn verstehen,

00:29:00.500 –> 00:29:05.180

da er ja glücklicherweise, sonst hättest du es gesagt, bei dir etwas ganz, ganz anderes erfahren

00:29:05.180 –> 00:29:09.220

hat. Kann er wirklich glücklich sein, in so einem Umfeld groß zu werden? Das wünsche ich nur jedem

00:29:09.220 –> 00:29:15.140

Aber für mich ist es erst mal wichtig, immer zu erklären, dass man nicht eine Gemeinaussage macht,

00:29:15.140 –> 00:29:19.580

also nicht irgendwas dahinstellt, sondern ich habe von Jasmin und auch von Jürgen sehr, sehr viel

00:29:19.580 –> 00:29:25.180

gelernt, wenn man auf die Ursachen guckt. Warum wir uns wie verhalten, hat das ja immer eine Ursache.

00:29:25.180 –> 00:29:29.220

Und dann komme ich wieder auf das, was Jasmin sagt als Expertin für Gehirnforschung,

00:29:29.220 –> 00:29:34.180

unconscious bias und was Sabine gesagt hat mit den Glaubenssätzen. Und wenn man mir von klein

00:29:34.180 –> 00:29:38.300

aus beibringt, dass man nicht diskutiert, sondern dass der Stärkere gewinnt oder

00:29:38.300 –> 00:29:41.620

hat Recht oder setzt sich durch, dann übernehme ich das und muss erst mal

00:29:41.620 –> 00:29:45.180

wieder lernen, auch vielleicht in der Diskussion mit anderen, wo wir wieder die

00:29:45.180 –> 00:29:48.100

Verantwortung übernehmen. Bei uns gilt das aber nicht als

00:29:48.100 –> 00:29:51.860

Lösungsmuster, als Konfliktlösungsmuster, weil es per Gesetz einfach nicht

00:29:51.860 –> 00:29:57.460

erlaubt ist, kein Mensch erlaubt ist, mit Gewalt seine Interessen durchzusetzen.

00:29:57.460 –> 00:30:01.700

Ja und in dem Zusammenhang finde ich auch noch mal total interessant, bei der

00:30:01.700 –> 00:30:07.420

Erziehung geht es ja auch um eine Sozialisierung sozusagen und Sozialisation

00:30:07.420 –> 00:30:13.820

erfolgt eben nicht nur durch die Erziehung der Bezugspersonen, sondern auch

00:30:13.820 –> 00:30:17.580

zum Beispiel eben durch das, was in der Schule passiert, durch Mitschüler

00:30:17.580 –> 00:30:23.300

und so weiter. Das heißt, hier haben wir auch eine Wirkung, die nicht verkannt

00:30:23.300 –> 00:30:28.180

werden darf, also auch die Brisanz sozusagen. Und in dem Fall mit dem Beispiel,

00:30:28.180 –> 00:30:31.540

was ich aufgemacht habe, da geht es ja tatsächlich um Mitschüler, die auch

00:30:31.640 –> 00:30:36.520

im Alter von zehn Jahren sind. Das heißt, die machen das ja durchaus gar nicht bewusst

00:30:36.520 –> 00:30:41.720

oder um jemandem Schaden bewusst zuzufügen, sondern sie sind selbst auch noch in ihrer

00:30:41.720 –> 00:30:46.920

Entwicklung und können das teilweise eben noch überhaupt nicht einschätzen und auch

00:30:46.920 –> 00:30:51.160

überhaupt nicht beurteilen, was das eben für Konsequenzen auf der anderen Seite hat

00:30:51.160 –> 00:30:56.600

oder welche Narben das wiederum hinterlässt. Umso wichtiger eben hier auch immer wieder

00:30:56.600 –> 00:31:01.360

in diesen Dialog zu gehen. Und dann kommt die nächste Herausforderung. Das sind dann

00:31:01.360 –> 00:31:05.320

wiederum die Eltern. Wir hatten schon mal in irgendeinem Raum, hatte ich das schon mal

00:31:05.320 –> 00:31:10.760

gesagt, dass ich als Elternbeirat in den letzten Jahren immer wieder auch elterliches Verhalten

00:31:10.760 –> 00:31:16.480

beobachtet habe, wo ich zu Erziehern und so weiter oder auch Lehrern schon oftmals gesagt

00:31:16.480 –> 00:31:22.000

habe, ich finde viel anstrengender teilweise echt die Zusammenarbeit mit den Eltern als

00:31:22.000 –> 00:31:28.720

mit den Kindern. Denn auch hier ist ja dann die Frage, wie gehen Eltern damit um, wenn man dann

00:31:28.720 –> 00:31:34.800

versucht, diesen Dialog zu suchen oder darüber zu sprechen, ob sie dann eben in eine Verteidigungshaltung

00:31:34.800 –> 00:31:40.680

reingehen oder Kinder erzählen durchaus auch unterschiedliche Dinge. Wem wird dann Glauben

00:31:40.680 –> 00:31:47.600

geschenkt? Dem eigenen Kind oder eben auch hier durchaus auch das “fremde Kind” sozusagen

00:31:47.600 –> 00:31:50.760

mal zu verteidigen oder hierfür einzuspringen.

00:31:50.760 –> 00:31:52.880

Das sind alles Aspekte, die hier eine Rolle spielen.

00:31:52.880 –> 00:31:56.880

Mag da noch jemand weiter ergänzen? Gerne, Sabine.

00:31:56.880 –> 00:32:00.120

Ja, ich habe da auch noch eine Geschichte zu.

00:32:00.120 –> 00:32:01.760

Die hat mein Sohn mir kürzlich.

00:32:01.760 –> 00:32:04.200

Ich habe sie schon über einen anderen Weg erfahren,

00:32:04.200 –> 00:32:06.720

aber das ist ein entfernter Freund von meinem Sohn.

00:32:06.720 –> 00:32:08.320

Und der hat ihm das jetzt erzählt.

00:32:08.320 –> 00:32:12.800

Der war mit Freunden in der Tanzschule auf dem Abschlussball.

00:32:12.800 –> 00:32:14.760

Ist dann alleine nach Hause gelaufen.

00:32:14.760 –> 00:32:16.840

Dann haben die Freunde ihn abgefangen.

00:32:16.840 –> 00:32:22.760

Oder es ist maßgeblich nur ein Freund gewesen, aber der kam da mit so einer ganzen Gang und

00:32:22.760 –> 00:32:25.840

haben ihn gezwungen sich auszuziehen, der ist nacktig nach Hause gegangen.

00:32:25.840 –> 00:32:31.280

Der will die Freunde nicht anschwärzen, weil er Angst hat.

00:32:31.280 –> 00:32:33.880

Und ich glaube, das ist das Problem.

00:32:33.880 –> 00:32:37.560

Der hat doch einen psychischen Knacks für immer, wenn der jetzt nicht irgendwie das

00:32:37.560 –> 00:32:38.720

Ganze aufarbeitet.

00:32:38.720 –> 00:32:42.720

Mein Sohn hat dann zu ihm gesagt, hör mal, du gehst mit den falschen Leuten um, halt

00:32:42.720 –> 00:32:43.720

dich von denen entfernt.

00:32:43.720 –> 00:32:52.280

Aber das ist jetzt nicht, ich kenne die nicht, also ich weiß, ich kann da jetzt nichts zu sagen,

00:32:52.280 –> 00:32:56.840

ich weiß jetzt nicht, was das für Leute sind, nur es ist bei uns in der Gegend,

00:32:56.840 –> 00:33:01.680

also es ist jetzt nicht irgendwo und mich hat das schon ein bisschen geschockt.

00:33:01.680 –> 00:33:05.920

Und ich habe dann auch mit meinem Sohn noch mal darüber gesprochen und der sagt,

00:33:05.920 –> 00:33:08.640

ja aber der ist ja da mit den falschen Leuten zusammen.

00:33:08.640 –> 00:33:12.840

Aber wie weit Bedarf ist denn mit den falschen Leuten zusammenzukommen?

00:33:12.840 –> 00:33:15.640

Ist es nicht teilweise schon unter den Kindern?

00:33:15.640 –> 00:33:19.320

Ja, vielen, vielen lieben Dank.

00:33:19.320 –> 00:33:23.080

Und zu dem Aspekt kann ich sagen, man könnte jetzt sagen,

00:33:23.080 –> 00:33:25.440

vielleicht mit den falschen Leuten zusammen.

00:33:25.440 –> 00:33:29.240

Es gibt aber auch eine viel abgeschwächtere Form dessen.

00:33:29.240 –> 00:33:32.920

Und da sieht man, dass es nichts unbedingt mit dem Freundeskreis zu tun hat,

00:33:32.920 –> 00:33:35.400

nämlich Kinder untereinander.

00:33:35.400 –> 00:33:38.920

Wenn dann jemand zum Lehrer geht und was erzählt oder den Eltern erzählt,

00:33:38.920 –> 00:33:41.240

werden direkt abgestempelt als Pätze.

00:33:42.080 –> 00:33:44.640

kennen wir vielleicht von unserer Kindheit auch noch.

00:33:44.640 –> 00:33:50.080

Das heißt, auch das führt schon dazu, dass Kinder beispielsweise teilweise

00:33:50.080 –> 00:33:54.840

Lehrern oder Eltern eben gar nichts davon erzählen, weil sie von den anderen Kindern

00:33:54.840 –> 00:33:56.960

nicht als Pätze wahrgenommen werden wollen.

00:33:56.960 –> 00:34:00.920

Also das heißt, schon viel kleinere Mittelchen an der Stelle.

00:34:00.920 –> 00:34:06.160

Also die setzen durchaus solche Mittelchen sozusagen schon ein, um hier eben

00:34:06.160 –> 00:34:09.080

auch eine entsprechende Steuerung vorzunehmen.

00:34:09.160 –> 00:34:12.840

Also auch das ist sehr, sehr interessant in diesem Zusammenhang zu beobachten.

00:34:12.840 –> 00:34:15.800

Vera ist noch mit dazu gekommen

00:34:15.800 –> 00:34:17.920

und dann können wir gerne wieder Querbezüge herstellen.

00:34:17.920 –> 00:34:20.560

Einen wunderschönen guten Morgen, liebe Vera.

00:34:20.560 –> 00:34:22.760

Ja, guten Morgen zusammen.

00:34:22.760 –> 00:34:28.160

Ich wollte noch mal auf die Eltern-Kind-Beziehung oder Erziehung kommen,

00:34:28.160 –> 00:34:33.280

weil das ist ja der Ursprung für die Gewalt unter Kindern

00:34:33.280 –> 00:34:36.120

oder überhaupt der Gewalt, die später

00:34:37.960 –> 00:34:41.800

stattfindet. Also Ursprung ist vielleicht ein bisschen hart, aber mit beeinflussend.

00:34:41.800 –> 00:34:49.680

Denn Eltern, die Gewalt gegen ihre Kinder ausüben als Erziehungsmaßnahmen oder

00:34:49.680 –> 00:34:58.960

im Alltag, ist ja oftmals ein Ausdruck der Hilflosigkeit. Denn manchmal sind

00:34:58.960 –> 00:35:04.480

Eltern einfach überfordert mit der Erziehung ihrer Kinder, weil es

00:35:04.480 –> 00:35:10.620

vielleicht Konflikte gibt mit denen sie selbst nicht umgehen können und dergleichen und ich

00:35:10.620 –> 00:35:17.080

möchte die Eltern gar keinen Fall verurteilen ganz im Gegenteil ich finde sie bräuchten mehr

00:35:17.080 –> 00:35:24.920

Hilfe Unterstützung in der Erziehung und vor allen Dingen vielleicht sogar dann auch für sie selber.

00:35:24.920 –> 00:35:31.320

Ja vielen vielen Dank was sagen denn die anderen dazu, Marc, Sabine.

00:35:31.320 –> 00:35:45.600

Ich muss noch darüber nachdenken. Du hast vorhin einen Ansatz gemacht, liebe Jasmin,

00:35:45.600 –> 00:35:50.520

dass sich unser Leben oder unser Verhalten ja schon bis zu den ersten fünf Jahren prägt.

00:35:50.520 –> 00:35:56.920

Und die Herausforderung, die ich dann sehe, wenn ich 20 Jahre lang groß geworden bin und gelernt

00:35:56.920 –> 00:36:02.520

habe, nicht als Schicksalsgefährdlichkeit, sondern gelernt habe, dass Gewalt ein Konfliktlösungsmuster

00:36:02.520 –> 00:36:05.720

sein kann, dann fällt es mir unheimlich schwer.

00:36:05.720 –> 00:36:07.240

Das habe ich ja gelernt, das habe ich ja verankert.

00:36:07.240 –> 00:36:11.600

Und dann kommt plötzlich jemand daher und sagt, hör mal zu Marc, was du da machst ist

00:36:11.600 –> 00:36:12.600

falsch.

00:36:12.600 –> 00:36:13.600

Das habe ich ja gelernt.

00:36:13.600 –> 00:36:17.600

Und dieses Bewusstsein machen, diese Prozesse wieder zu verstehen, warum ich so handele,

00:36:17.600 –> 00:36:21.560

warum das überhaupt bei mir so weit gekommen ist, da reicht es einfach nicht, ein Gegenargument

00:36:21.560 –> 00:36:22.800

zu setzen, und das ist falsch.

00:36:22.800 –> 00:36:25.520

Und dass jemand sagt, du, ich unterstütze dich dabei.

00:36:25.520 –> 00:36:28.400

Das ist eben das, wo wir die Geduld haben müssen,

00:36:28.400 –> 00:36:31.480

wo wir alle uns an die Nase fassen können.

00:36:31.480 –> 00:36:33.640

Und wenn wir halt Gewalt sehen,

00:36:33.640 –> 00:36:36.000

dass wir gucken, was wir dagegen machen können,

00:36:36.000 –> 00:36:38.800

dass wir mit den Leuten reden können, überall am Alltag,

00:36:38.800 –> 00:36:40.400

dass wir die Augen aufhalten.

00:36:40.400 –> 00:36:43.560

Aber so einfach jemand ein Argument zu sagen, das ist nicht gut,

00:36:43.560 –> 00:36:45.200

das finde ich halt schwierig.

00:36:45.200 –> 00:36:47.920

Weil derjenige, der sieht das ja erst mal gar nicht so.

00:36:47.920 –> 00:36:51.600

Er hat es ja so gelernt, und gelernt in dem Fall ist das ja für den Menschen

00:36:51.600 –> 00:36:53.760

als richtig. Unser Gehirn bewertet das ja.

00:36:53.920 –> 00:36:56.640

und was sich bewährt hat, das behalten wir bei.

00:36:56.640 –> 00:37:04.640

Ja, und in diesem Zusammenhang spielt natürlich auch die Ausdrucksfähigkeit

00:37:04.640 –> 00:37:10.800

eine Rolle, also auch so was wie aggressives Verhalten oder so was ist ja

00:37:10.800 –> 00:37:15.280

auch zum Beispiel gerade bei Kindern deswegen auch durchaus zu sehen, weil sie

00:37:15.280 –> 00:37:18.440

das noch nicht erlernt haben und noch nicht über die Sprache ausreichend

00:37:18.440 –> 00:37:22.160

verfügen, beispielsweise um sich anders zu artikulieren.

00:37:22.160 –> 00:37:30.040

Und auch im Teenager- oder Erwachsenenalter spielt Sprache eine ganz wesentliche Rolle

00:37:30.040 –> 00:37:32.560

in diesem Zusammenhang auch zu betrachten.

00:37:32.560 –> 00:37:34.560

Das ist das eine, was mir noch als Impuls dazu einfällt.

00:37:34.560 –> 00:37:45.000

Und dann ist ja nicht nur der Effekt da, dass Gewalt, erfahrene Gewalt sozusagen zu einer

00:37:45.000 –> 00:37:49.200

bestimmten Art von Konfliktlösung, nämlich auch wieder über Gewalt führt, sondern es

00:37:49.200 –> 00:37:53.960

sind ja auch ganz andere Aspekte, die hier mit reinspielen, wenn wir uns Auswirkungen anschauen.

00:37:53.960 –> 00:37:58.880

Angefangen von was passiert denn eigentlich mit dem Selbstwertgefühl? Sabine hatte die

00:37:58.880 –> 00:38:04.480

Glaubenssätze angesprochen. Wie verhält sich das Ganze mit Vertrauen zu anderen Menschen und auch

00:38:04.480 –> 00:38:12.280

in Bezug auf Selbstvertrauen? Welche Auswirkungen hat es auf zwischenmenschliche Beziehungen,

00:38:12.280 –> 00:38:16.960

ob das jetzt auf der Arbeit ist, wenn ich irgendwo im Arbeitskontext bin,

00:38:16.960 –> 00:38:20.320

oder auch in einer zwischenmenschlichen Beziehung,

00:38:20.320 –> 00:38:22.720

sowohl in Familie, Freundeskreis,

00:38:22.720 –> 00:38:25.320

als auch partnerschaftlich gedacht.

00:38:25.320 –> 00:38:27.680

Auch hier haben wir ganz viele Auswirkungen,

00:38:27.680 –> 00:38:29.880

die entsprechend stattfinden können.

00:38:29.880 –> 00:38:34.440

Und die sind häufig nicht so sichtbar,

00:38:34.440 –> 00:38:39.000

wie dann jetzt z.B. eine Auswirkung Gewalt führt wieder zu Gewalt.

00:38:39.000 –> 00:38:42.680

Auch das finde ich noch mal einen ganz spannenden Aspekt,

00:38:42.680 –> 00:38:45.680

der hier nicht in Vergessenheit geraten darf.

00:38:45.680 –> 00:38:46.920

Sabine, gerne.

00:38:46.920 –> 00:38:52.760

Ich wollte noch mal was zu Vera sagen,

00:38:52.760 –> 00:38:54.220

dass sie sagte, wenn man da

00:38:54.220 –> 00:38:56.640

Probleme hätte, dann sollte man ja auch

00:38:56.640 –> 00:38:59.160

Hilfe haben. Das Problem ist glaube ich,

00:38:59.160 –> 00:39:00.920

das richtig einzuschätzen. Also uns ist es

00:39:00.920 –> 00:39:03.800

im Kindergarten mal passiert, dass die

00:39:03.800 –> 00:39:06.240

Erzieherin uns angesprochen hat, ob wir

00:39:06.240 –> 00:39:08.360

für unseren kleinen Sohn nicht Hilfe bei

00:39:08.360 –> 00:39:11.680

der Stadt suchen wollen. Ich habe die

00:39:11.680 –> 00:39:14.200

angeguckt und war entgeistert. Also wir

00:39:14.200 –> 00:39:16.080

brauchten keine Hilfe und nur diese

00:39:14.200 –> 00:39:18.040

Situation kommt mir dann immer ein bisschen entgegen, wenn ich sowas höre.

00:39:18.040 –> 00:39:22.920

Wer entscheidet denn, ob man Hilfe braucht? Und am Ende müssen die Leute ja

00:39:22.920 –> 00:39:27.320

selbst zu dem Punkt kommen, wo sie sagen, ich bin hier ein bisschen machtlos, kann

00:39:27.320 –> 00:39:32.400

mir hier jemand helfen? Und ich glaube, da kommt natürlich auch oft kultureller

00:39:32.400 –> 00:39:37.520

Background. Ich denke, eine typisch deutsche Erziehung ist wahrscheinlich

00:39:37.520 –> 00:39:42.600

anders als viele andere Erziehung. Und wenn jetzt eine deutsche Erzieherin, also

00:39:42.600 –> 00:39:48.960

Deutsch meine ich jetzt hier in Deutschland neben der Erzieherin, dann sagt sie sollten Hilfe suchen.

00:39:48.960 –> 00:39:54.720

Aus welchem Kulturkreis kommt das Kind jetzt? Ist es da wirklich auch der Meinung Hilfe oder

00:39:54.720 –> 00:40:02.760

tritt man da gleich so auf die Füße, dass das, ja das es weh tut? Ja, also das ist ein sehr,

00:40:02.760 –> 00:40:08.840

also ich gebe dir Vera völlig recht, dass das sicherlich helfen sollte, aber den Schritt zum

00:40:08.840 –> 00:40:12.840

Hilfe suchen, den finde ich sehr, sehr schwierig.

00:40:12.840 –> 00:40:16.680

Ja, zum anderen stellt sich hier in diesem Zusammenhang die Frage, wie du

00:40:16.680 –> 00:40:20.840

schon gesagt hast, wer entscheidet das denn? Das andere ist, ist es mir überhaupt

00:40:20.840 –> 00:40:25.720

bewusst, dass ich überfordert bin, dass ich hier Hilfe oder Unterstützung holen

00:40:25.720 –> 00:40:30.160

sollte? Das ist der zweite Punkt. Und dann kommt noch ein anderer, dritter

00:40:30.160 –> 00:40:37.240

wesentlicher Punkt noch mit hinzu. Mit Sicherheit sind auch einige, haben

00:40:37.240 –> 00:40:42.040

vielleicht auch Angst davor, sich Hilfe zu holen, weil das auch dazu führen könnte,

00:40:42.040 –> 00:40:47.960

zum Beispiel, dass sich ein Jugendamt oder so was als Institution auch einschaltet. Und

00:40:47.960 –> 00:40:56.240

wer schon mal mit Jugendamt und Ähnlichem zu tun hatte, weiß, dass das nicht gerade

00:40:56.240 –> 00:41:02.040

lustig ist oder kein Spaziergang ist. Also von daher sind das ja verschiedene Aspekte,

00:41:02.040 –> 00:41:04.840

die hier tatsächlich auch wieder eine Rolle spielen.

00:41:04.840 –> 00:41:07.840

Marc Sabine Vera, wollt ihr da nochmal andocken?

00:41:07.840 –> 00:41:15.320

Mir fällt gerade in dem Zusammenhang ein, liebe Jasmin, wenn ich auf den Raumtitel

00:41:15.320 –> 00:41:22.480

gucke, Gewalt in der Erziehung, auch ein Gewalt in der Beziehung. Übe ich auch unbewusst Gewalt

00:41:22.480 –> 00:41:27.280

über meinen Partner aus und zwar viele, wir haben ja immer noch das traditionelle Muster

00:41:27.280 –> 00:41:31.920

in Deutschland, dass 87 Prozent der Berufe, der besser verliehenen Berufe von Männern

00:41:31.920 –> 00:41:36.720

dominiert werden. Und das bedeutet ja auch finanzielle Abhängigkeit. Und wenn ich

00:41:36.720 –> 00:41:40.880

finanziell abhängig bin von jemand, dann hat er ja auch die Macht, ich höre das

00:41:40.880 –> 00:41:44.960

zumindestens oft im Bekanntenkreis, wenn es darum geht, dass man mal ein Gespräch

00:41:44.960 –> 00:41:47.760

mitnimmt, dass Frauen vielleicht nachdenken, sich von ihrem Partner zu

00:41:47.760 –> 00:41:51.400

trennen, sagen, ja das würde ich ja gern. Aber wo wohne ich dann? Kann ich dann existieren?

00:41:51.400 –> 00:41:55.360

Und das ist ja auch eine Gewalt, die jetzt nicht gerade sichtbar ist für

00:41:55.360 –> 00:41:58.440

andere. Man sieht sie ja nicht, weil niemand hat blaue Flecken, aber das ist

00:41:58.440 –> 00:42:00.760

Es ist doch auch Gewalt, die man ausüben kann,

00:42:00.760 –> 00:42:03.800

auf das Verhalten gegen seines Gegenübers.

00:42:03.800 –> 00:42:06.840

Eben dadurch, dass der Mann oftmals mächtiger ist

00:42:06.840 –> 00:42:08.600

in einer Beziehung als die Frau.

00:42:08.600 –> 00:42:13.960

Das würde ich jetzt mal so ein bisschen ausklammern,

00:42:13.960 –> 00:42:17.080

weil es eben nicht sich unmittelbar auf die Erziehung bezieht.

00:42:17.080 –> 00:42:23.560

Allerdings, weil du jetzt gerade zum Beispiel auch Paare etc. ansprichst,

00:42:23.560 –> 00:42:26.200

auch hier kann man ja noch mal gucken,

00:42:26.360 –> 00:42:30.240

Erziehung, da denken wir ja auch an dieses Unmittelbare.

00:42:30.240 –> 00:42:34.480

Also sozusagen, ich mache etwas mit dem Kind, in Anführungsstrichen.

00:42:34.480 –> 00:42:39.440

Es gibt ja auch eine Gewalt, die möglicherweise ausgeführt wird.

00:42:39.440 –> 00:42:42.200

Zum Beispiel, wenn wir jetzt so was wie Scheidung

00:42:42.200 –> 00:42:44.160

und Scheidungskrieg aufmachen.

00:42:44.160 –> 00:42:47.440

Oder vielleicht auch normale alltägliche Streitigkeiten

00:42:47.440 –> 00:42:52.280

zwischen Partnern, die auch von Kindern erlebt werden

00:42:52.280 –> 00:42:53.880

und wahrgenommen werden.

00:42:53.960 –> 00:42:57.240

Es stellt ja auch eine Form der Gewalt dar, oder nicht?

00:42:57.240 –> 00:43:00.840

Dann übertrage ich das nicht auf den Partner,

00:43:00.840 –> 00:43:02.200

im Sinne von dem Lebenspartner,

00:43:02.200 –> 00:43:04.240

sondern dann trage ich das auf die Kinder.

00:43:04.240 –> 00:43:05.960

Dann übe ich die Gewalt auf die Kinder,

00:43:05.960 –> 00:43:08.320

außerdem ich sage, du möchtest ein neues Smartphone,

00:43:08.320 –> 00:43:09.440

du möchtest ein neues Fahrrad,

00:43:09.440 –> 00:43:11.440

du möchtest gerne im Urlaub mit deiner Freundin weg,

00:43:11.440 –> 00:43:13.120

das machst du nur, wenn, dann.

00:43:13.120 –> 00:43:14.240

Das ist ja dann auch eine Gewalt.

00:43:14.240 –> 00:43:16.440

Also ich setze meine Forderungen mit Gewalt durch,

00:43:16.440 –> 00:43:18.640

aber nicht das Gefährliche.

00:43:18.640 –> 00:43:20.480

Das ist ja nicht sichtbare Gewalt,

00:43:20.480 –> 00:43:23.040

sichtbar von außen, sondern nur sichtbar durch

00:43:23.120 –> 00:43:26.120

der das erfährt durch das Kind in dem Falle.

00:43:26.120 –> 00:43:29.600

Ja, könnten wir vielleicht zum Beispiel auch unterscheiden

00:43:29.600 –> 00:43:32.360

nach direkter oder indirekter Gewalt an der Stelle,

00:43:32.360 –> 00:43:35.120

um dafür vielleicht auch einen Begriff zu wählen,

00:43:35.120 –> 00:43:37.120

mit dem man das ganz gut umschreiben kann.

00:43:37.120 –> 00:43:40.840

Sabine Vera, wollt ihr noch mal an irgendeinem Punkt andocken?

00:43:40.840 –> 00:43:46.400

Gerne, Vera.

00:43:46.400 –> 00:43:51.200

Ja, das ist richtig, will gerade zu Marc sagen,

00:43:51.200 –> 00:43:57.280

Aber auf der anderen Seite sind es auch, ich sage das mal wirklich, ganz normale

00:43:57.280 –> 00:44:02.720

Erziehungsmethoden, wenn ich von einem Kind auch etwas erwarte, dass es meinetwegen

00:44:02.720 –> 00:44:08.440

den Null runter bringt oder etwas für die familiäre Gemeinschaft tut und nicht

00:44:08.440 –> 00:44:16.080

nur Forderungen stellen kann. Ich würde das nicht unbedingt in meinen Augen als

00:44:16.080 –> 00:44:21.840

Gewalt bezeichnen, muss ich ehrlich sagen. Und zu dem, was ich vorher gesagt habe, ich

00:44:21.840 –> 00:44:29.840

hatte da im Hinterkopf Schweden, wo Familienhelfer oder wie die heißen, ein, zweimal im Jahr

00:44:29.840 –> 00:44:38.080

in alle Familien gehen, egal wer, egal welche soziale Schichten, einfach um ein kleines

00:44:38.080 –> 00:44:42.760

Auge zu haben und die Hand zu reichen, wenn es mal einen Konflikt gibt, ich bin da.

00:44:42.760 –> 00:44:51.680

In dem Zusammenhang fällt mir ein, irgendwann letztens hat Elias mir gesagt, Mama, Kinder

00:44:51.680 –> 00:44:59.680

haben Rechte. Und ich musste dann lachen und habe dann geantwortet, ja, und vergiss bitte

00:44:59.680 –> 00:45:07.000

nicht, Kinder haben auch Pflichten. Das fällt mir dazu direkt mal ein. Marc, Sabine wollt

00:45:07.000 –> 00:45:12.300

ja auch noch mal andocken. Sabine gerne. Ja, ich finde das sehr interessant, was die Vera

00:45:12.300 –> 00:45:18.640

gerade gesagt hat, weil wir reden ja auch oft jetzt dazu davon, dass wir sagen, die Erziehung

00:45:18.640 –> 00:45:24.220

verlorert so ein bisschen. Und das ist schon sehr, sehr schwierig, weil ich glaube, Kinder

00:45:24.220 –> 00:45:30.580

werden heute anders erzogen, als sie es wurden, als ich klein war und als es meine Eltern waren.

00:45:30.580 –> 00:45:35.980

Und von der Seite ist da ja auch so ein Wandel mit der Generation dran.

00:45:35.980 –> 00:45:39.620

Und ich bin da völlig Veras Meinung.

00:45:39.620 –> 00:45:42.300

Ein Kind sollte halt seinen Teil beitragen.

00:45:42.300 –> 00:45:44.540

Aber will es das freiwillig?

00:45:44.540 –> 00:45:46.140

Wahrscheinlich nicht.

00:45:46.140 –> 00:45:49.340

“Bring den Müll runter, den Rasen” oder was weiß ich.

00:45:49.340 –> 00:45:52.940

Sondern im Zweifel stellt das Kind doch eher Forderungen,

00:45:52.940 –> 00:45:57.620

als dass es seine Leistung anbietet.

00:45:57.780 –> 00:46:03.060

Also das ist schon… Was du noch gesagt hast mit Schweben, so was finde ich natürlich ganz toll.

00:46:03.060 –> 00:46:07.380

Aber wir werden wahrscheinlich in Kürze ein Gastkind für ein Jahr nehmen.

00:46:07.380 –> 00:46:09.620

Wir wollen uns mal revanchieren für das andere.

00:46:09.620 –> 00:46:16.180

Und da kam kürzlich eine Dame zu uns und hat sich unser Haus und uns angeguckt.

00:46:16.180 –> 00:46:20.020

Du, ich war fast ein bisschen nervös. Ich dachte, worauf warteten die jetzt?

00:46:20.020 –> 00:46:23.540

Aber am Ende war es ein nettes Gespräch und die wollten halt nur gucken,

00:46:23.540 –> 00:46:25.780

dass das Kind in ordentliche Verhältnisse kommt.

00:46:25.780 –> 00:46:31.380

Aber da habe ich dann auch gedacht, okay, so ähnlich stelle ich mir das auch vom Sozialamt vor, wenn die kommen.

00:46:31.380 –> 00:46:37.180

So mal gucken und ja, schon insgesamt ein sehr schwieriges Thema.

00:46:37.180 –> 00:46:45.580

Ja, und dann können wir ja auch diesen Aspekt der laissez-faire-Erziehung gerne nochmal mit aufmachen.

00:46:45.580 –> 00:46:51.780

Also da gibt es ja auch Studien, die das zeigen, dass eben dieses andere Extrem jetzt,

00:46:51.780 –> 00:46:58.420

nicht als Gegensatz zu Gewalt, aber dieses “keine Orientierung, keine Regeln, alles

00:46:58.420 –> 00:47:03.020

durchlaufen lassen” funktioniert eben auch nicht. Das ist so weit gegangen, dass dann

00:47:03.020 –> 00:47:10.860

ein Klavier zerlegt wurde. Also auch das ist keine Lösung sozusagen. Das heißt, und hier

00:47:10.860 –> 00:47:15.140

können wir auch wieder an der Hirnforschung andocken, der Mensch braucht ja Orientierung,

00:47:15.140 –> 00:47:20.460

der Mensch braucht auch Regeln, Routinen und so weiter, Strukturen, um eben sich darin auch

00:47:20.460 –> 00:47:26.500

zurechtzufinden und auch sich wohlzufühlen. Und insofern gilt das natürlich auch für Kinder,

00:47:26.500 –> 00:47:31.820

eben hier auch Orientierung zu geben, Regeln aufzustellen und so weiter, wird ja in der Regel

00:47:31.820 –> 00:47:39.260

auch gemacht. Nur was passiert, wenn eben ein Kind Regeln nicht einhält oder ähnliches? Also muss es

00:47:39.260 –> 00:47:43.820

dann um Sanktionen gehen? Auch hier, das ist ja auch nochmal sehr spannend zu gucken, weil wir

00:47:43.820 –> 00:47:48.420

arbeiten ja häufig dann auch mit Sanktionen. Also da sind wir wieder bei diesen Aspekten,

00:47:48.420 –> 00:47:56.580

der Motivation weg von bzw. hinzu. Möglicherweise, weil wir selbst teilweise so sozialisiert sind,

00:47:56.580 –> 00:48:02.540

neigen wir ein Stück weit dazu, eben immer wieder Sanktionen oder mit Sanktionen anzudrohen. Und

00:48:02.540 –> 00:48:08.100

dann stellt sich die Frage, was mache ich, wenn es eben trotzdem nicht gemacht wird oder ausgeführt

00:48:08.100 –> 00:48:12.940

wird? Also was ist dann die Lösung? Wie weit? Und da kann es eben zu einer Eskalation kommen.

00:48:12.940 –> 00:48:19.140

Während ich, wenn ich stattdessen eher eine Hinzubewegung forciere,

00:48:19.140 –> 00:48:22.340

möglicherweise viel mehr erreichen kann in dem Zusammenhang,

00:48:22.340 –> 00:48:28.940

erfordert aber auch viel Training, eben den Fokus immer wieder auf eine Hinzubewegung zu lenken,

00:48:28.940 –> 00:48:34.540

statt eine Weg-von-Bewegung mit Androhung einer Sanktion beispielsweise.

00:48:34.540 –> 00:48:36.540

Marc, Sabine Vera, was sagt ihr denn dazu?

00:48:36.540 –> 00:48:41.540

Ich denke, Jasmin, du hast da einen wichtigen Punkt angesprochen,

00:48:41.540 –> 00:48:43.900

Und zwar, dass wir auf die Kommunikation achten.

00:48:43.900 –> 00:48:45.900

Und wenn ich mich daran erinnere, wie das war als Kind,

00:48:45.900 –> 00:48:48.380

also ich finde es heute noch unschön, Befehle zu empfangen.

00:48:48.380 –> 00:48:52.140

Und wenn ich was machen sollte, dann hieß es, du musst den Rasen mähen.

00:48:52.140 –> 00:48:54.020

Du sollst heute den Rasen säen.

00:48:54.020 –> 00:48:55.380

Du mähst heute den Rasen.

00:48:55.380 –> 00:48:57.780

Du machst das nur als Beispiel. Kommunikation.

00:48:57.780 –> 00:49:00.220

Wenn wir aber, wir haben aber nie darüber gesprochen,

00:49:00.220 –> 00:49:02.820

dass wir uns in einer Gemeinschaft bewegen und in der Gemeinschaft

00:49:02.820 –> 00:49:04.900

funktioniert nur, wenn jeder was dazu beiträgt.

00:49:04.900 –> 00:49:07.660

Und da ich nicht möchte, lieber Marc, dass du jetzt schon arbeiten gehst

00:49:07.660 –> 00:49:10.500

und so weiter, möchte ich, dass dein Beitrag heute für unsere Gemeinschaft ist,

00:49:10.740 –> 00:49:13.220

dass du uns hilfst, damit wir uns andere Sachen kümmern können.

00:49:13.220 –> 00:49:14.860

Dein Beitrag ist heute der Rasenmäher.

00:49:14.860 –> 00:49:18.060

Diese Gespräche gab es nicht, sondern es kam nur in Befehlsform.

00:49:18.060 –> 00:49:20.180

Zu deiner Sanktion möchte ich sagen,

00:49:20.180 –> 00:49:22.540

ich habe mich mal mit einer Psychologin unterhalten,

00:49:22.540 –> 00:49:25.180

und die gesagt, Kinder haben ein Gerechtigkeitsempfinden.

00:49:25.180 –> 00:49:28.180

Und ich bin für Sanktionen, auf jeden Fall, ja.

00:49:28.180 –> 00:49:31.460

Aber die Sanktionen dürfen niemals stattfinden,

00:49:31.460 –> 00:49:33.620

aus der Wut heraus, aus der Hilflosigkeit.

00:49:33.620 –> 00:49:35.860

Das heißt, das Kind macht jetzt irgendwas,

00:49:35.860 –> 00:49:38.500

und ich sanktioniere, das versteht ein Kind nicht.

00:49:38.660 –> 00:49:40.900

Sondern die Erklärung dieser Psychologin war so,

00:49:40.900 –> 00:49:43.340

in einem ruhigen Moment, wo man mit dem Kind spielt,

00:49:43.340 –> 00:49:45.660

wo das Kind kuschelt, dann muss man dem Kind sagen,

00:49:45.660 –> 00:49:48.740

pass mal auf, wir sind… Ich möchte, dass du das verstehst.

00:49:48.740 –> 00:49:51.540

Wenn wir das und das von dir wollen, dann passiert,

00:49:51.540 –> 00:49:53.460

und du machst das nicht, das kann nur sein,

00:49:53.460 –> 00:49:56.020

unsere Gemeinschaft funktioniert nur so, und wenn du das nicht machst,

00:49:56.020 –> 00:49:57.980

dann würde in der ersten Stufe das passieren,

00:49:57.980 –> 00:50:00.700

in der zweiten das, in der dritten das und in der vierten das.

00:50:00.700 –> 00:50:03.060

Und wenn man das in einer Situation zu einem Kind sagt,

00:50:03.060 –> 00:50:05.340

wo man freundschaftlich, also im Kuschelbedürfnis,

00:50:05.340 –> 00:50:07.700

dann nimmt das Kind auch auf und versteht das.

00:50:07.860 –> 00:50:10.700

Wenn dann diese Situation A stattfindet,

00:50:10.700 –> 00:50:12.820

muss die Sanktion auch erfolgen,

00:50:12.820 –> 00:50:14.620

weil sonst macht man sich unglaubwürdig.

00:50:14.620 –> 00:50:17.220

Und dieser Lerneffekt kann beim Kind gar nicht stattfinden.

00:50:17.220 –> 00:50:18.980

Die Psychologin hat mir damals erklärt,

00:50:18.980 –> 00:50:22.060

schlimm ist nur von Kindern, wenn sie diese Sanktionen nicht kennen.

00:50:22.060 –> 00:50:24.940

Dass das Kind gar nicht weiß, was für Sanktionen folgen.

00:50:24.940 –> 00:50:28.940

Und diese Sanktion erfolgt aus einer Wut oder aus einer Hilflosigkeit.

00:50:28.940 –> 00:50:31.780

Dann fühlt man sich missverstanden, blöde Eltern und so weiter.

00:50:31.780 –> 00:50:33.460

Man kann das ja nicht nachvollziehen.

00:50:33.460 –> 00:50:35.260

Also wäre für mich Sanktionen ja,

00:50:35.420 –> 00:50:38.780

Aber das Kind sollte schon wissen, wann diese Sanktionen erfolgen.

00:50:38.780 –> 00:50:42.620

Und diese Sanktionen darf nicht erfolgen im unmittelbaren Nachklang,

00:50:42.620 –> 00:50:44.860

wenn etwas passiert ist, sondern im Vorfeld,

00:50:44.860 –> 00:50:47.740

in einem Feld, wo es der Harmonie herauskommt.

00:50:47.740 –> 00:50:53.100

Ja, Marc, ich finde, es ist nur so leicht gesagt.

00:50:53.100 –> 00:50:56.900

In der Umsetzung ist das deutlich herausfordernder.

00:50:56.900 –> 00:50:59.900

Ich mache mal zwei Beispiele auf,

00:50:59.900 –> 00:51:04.660

um sowohl in Richtung der Hinzubewegung aufzuzeigen,

00:51:04.740 –> 00:51:10.260

was ich meine, was man wirklich tatsächlich auch realisieren kann, auch im Alltag, als auch das

00:51:10.260 –> 00:51:15.740

Thema der Sanktionen, warum das manchmal gar nicht so einfach ist. Bei der Hinzubewegung,

00:51:15.740 –> 00:51:21.620

ich kann mich erinnern, vor Jahren gab es mal die Situation, dass ich irgendwie meine Ruhe haben

00:51:21.620 –> 00:51:27.100

wollte und ein bisschen entspannen wollte und der Elias hatte das Bedürfnis eben, ja, mit mir

00:51:27.100 –> 00:51:33.340

irgendwie zu reden und was zu erzählen und so weiter. Und in dem Moment habe ich dann überlegt,

00:51:33.340 –> 00:51:37.980

was ich machen kann. Und dann habe ich eine Art Wettspiel daraus gemacht und habe gesagt,

00:51:37.980 –> 00:51:44.860

mal gucken, wer am längsten schweigen kann. Und zack war das umgesetzt und Elias ist voll

00:51:44.860 –> 00:51:51.820

darauf eingestiegen und das ging eine ganze Weile sogar gut. Nur mal als Beispiel. Auf

00:51:51.820 –> 00:51:59.300

der anderen Seite habe ich vor einigen Wochen, die haben eine Klassenfahrt gehabt, da sind dann

00:51:59.300 –> 00:52:05.180

ein paar Sachen vorgefallen und verschiedene Dinge gewesen, die uns nicht geschmeckt haben,

00:52:05.180 –> 00:52:08.260

wo wir dann auch in Gespräche eingestiegen sind mit ihm.

00:52:08.260 –> 00:52:12.540

Und in diesem Zusammenhang habe ich dann auch nochmal erwähnt, ansonsten müssten

00:52:12.540 –> 00:52:19.180

wir uns überlegen und es sollte ja auch vielleicht etwas sein, weil ich meine, wäre gerade bei

00:52:19.180 –> 00:52:25.940

Sanktionen nicht irgendwas, sondern irgendwas, was in Anführungsstrichen für ihn auch schmerzhaft

00:52:25.940 –> 00:52:27.420

wäre, wenn man das dann umsetzt.

00:52:27.420 –> 00:52:30.620

Und ich dachte eigentlich, der freut sich auf die Klassenfahrt.

00:52:30.620 –> 00:52:35.060

Und deswegen haben wir gesagt, sonst müssen wir uns halt noch mal überlegen, ob wir das

00:52:35.060 –> 00:52:37.460

Thema der Klassenfahrt vielleicht noch mal überdenken.

00:52:37.460 –> 00:52:43.020

Und seine Reaktion darauf war, na ja, dann mach doch.

00:52:43.020 –> 00:52:46.060

So, dann stehst du als Eltern erst mal da.

00:52:46.060 –> 00:52:47.860

Da darfst du erst mal drauf reagieren.

00:52:47.860 –> 00:52:52.820

Also nicht alles, was auch angedroht wird, in Anführungsstrichen, hat den Effekt, dass

00:52:52.820 –> 00:52:56.540

das Kind dann auch sagt, ja, das macht mir jetzt tatsächlich was aus oder wie auch immer.

00:52:56.540 –> 00:53:00.460

Oder bzw. eben, wenn das dann in die Eskalation hineingeht,

00:53:00.460 –> 00:53:02.700

wie geht man dann in dieser Situation damit um?

00:53:02.700 –> 00:53:05.100

Also ich kann mir das schon durchaus vorstellen,

00:53:05.100 –> 00:53:08.660

dass es auch, ich sag jetzt mal, weil wir haben vorhin

00:53:08.660 –> 00:53:10.580

von Überforderung oder sowas gesprochen.

00:53:10.580 –> 00:53:13.700

Das ist nicht per se, das sind nicht die Eltern,

00:53:13.700 –> 00:53:16.660

die per se überfordert insgesamt mit der Situation sind,

00:53:16.660 –> 00:53:19.740

sondern jeder, der Eltern ist, kennt diese Situation,

00:53:19.740 –> 00:53:23.460

wo wir wirklich ganz schnell an unsere Grenzen stoßen können,

00:53:23.460 –> 00:53:25.500

weil wir in der Situation einfach gar nicht wissen,

00:53:25.500 –> 00:53:28.700

Nicht, weil eine allgemeine Überforderung mit der Kindeserziehung da ist,

00:53:28.700 –> 00:53:31.980

sondern eben auch mal am Ende mit unserem Latein sind.

00:53:31.980 –> 00:53:34.100

Ich bin mal gespannt, was ihr dazu sagt.

00:53:34.100 –> 00:53:36.140

Marc, Sabine, Vera, will jemand noch mal andocken,

00:53:36.140 –> 00:53:38.740

bevor wir in die Abschlussrunde dann übergehen?

00:53:38.740 –> 00:53:39.740

Gerne, Vera.

00:53:39.740 –> 00:53:44.100

Ja, da habe ich ein kleines Beispiel aus meinem engsten Kreise.

00:53:44.100 –> 00:53:48.420

Also meine Nichte, das sind wirklich ganz, ganz liebevolle Eltern.

00:53:48.420 –> 00:53:51.700

Und sie ist auch als Erzieherin mit schwerbehinderten,

00:53:51.700 –> 00:53:54.140

also wirklich sehr gut geschult.

00:53:54.140 –> 00:54:00.380

Aber der Sohn hat sie wirklich so im Alter von sechs, man muss ja damals gewesen sein,

00:54:00.380 –> 00:54:06.820

so zur Weißglut gebracht, dass sie ihn genommen hat an den Armen und angeschrien hat “und

00:54:06.820 –> 00:54:09.220

jetzt bist du endlich mal ruhig und gibst Ruhe”.

00:54:09.220 –> 00:54:15.500

Da war so erschrocken davon und sie war erschrocken über sich und das Kind war erschrocken, was

00:54:15.500 –> 00:54:16.500

passiert ist.

00:54:16.500 –> 00:54:23.500

Und als dann wieder Ruhe eingekehrt war und so, hat sie dann sich bei ihm entschuldigt

00:54:23.500 –> 00:54:29.420

und hat eben erklärt, dass sie, dass es nicht richtig war, wie sie sich verhalten

00:54:29.420 –> 00:54:33.460

hat, aber dass sie in dem Moment auch nicht anders verhalten konnte.

00:54:33.460 –> 00:54:35.500

Und das hat das Kind verstanden.

00:54:35.500 –> 00:54:37.620

Ja, spannend.

00:54:37.620 –> 00:54:41.460

Vielen, vielen lieben Dank.

00:54:41.460 –> 00:54:45.980

Ja, im Chat haben wir noch eine Nachricht drin gehabt.

00:54:45.980 –> 00:54:47.700

Das finde ich auch spannend von Tobias.

00:54:47.700 –> 00:54:51.700

Könnte es nicht eine Falschannahme sein, dass der Mensch grundsätzlich gut ist?

00:54:51.700 –> 00:54:53.740

Finde ich auch eine spannende Fragestellung.

00:54:53.740 –> 00:54:56.980

Ich weiß nicht, wie ihr das seht.

00:54:56.980 –> 00:55:00.260

Ich denke, was heißt schon gut oder schlecht?

00:55:00.260 –> 00:55:04.700

Kinder sind eben, wenn sie auf die Welt kommen, ich habe das eben schon mal angesprochen gehabt,

00:55:04.700 –> 00:55:09.140

mit der sprachlichen Artikulationsfähigkeit und so weiter, da sind viele Dinge eben nicht

00:55:09.140 –> 00:55:10.140

vorhanden per se.

00:55:10.140 –> 00:55:12.060

Die sind auch nicht genetisch veranlagt.

00:55:12.060 –> 00:55:17.260

Die lernen über Beobachten, die lernen über Interaktionen, die lernen über Vorbilder.

00:55:17.260 –> 00:55:20.860

Und deswegen spielt das alles auch eine Rolle.

00:55:20.860 –> 00:55:27.580

Und wenn sie eben auch aggressiv auf gewisse Dinge reagieren, auch gerade im Kleinkindalter,

00:55:27.580 –> 00:55:32.740

hat es auch was damit zu tun, dass auch die Empathiefähigkeit noch nicht unbedingt entwickelt

00:55:32.740 –> 00:55:35.260

oder ausgeprägt ist in vollem Umfang.

00:55:35.260 –> 00:55:40.620

Und eben hier viele, viele Lerneffekte sozusagen erstmal auch notwendig sind oder erforderlich

00:55:40.620 –> 00:55:46.700

sind. Und insofern würde ich trotzdem nicht sagen, dass der Mensch per se schlecht ist oder gut ist,

00:55:46.700 –> 00:55:51.460

sondern vielleicht gehen wir einfach ein Stück weit davon aus, dass das Kind per se erstmal noch

00:55:51.460 –> 00:55:55.380

nicht bespielt ist. Also ich vergleiche das gerne oder habe das auch in der Vergangenheit gemacht,

00:55:55.380 –> 00:56:03.340

mit einer Art, ihr erinnert euch vielleicht noch an diese Audio-Kassetten, die wir hatten,

00:56:03.340 –> 00:56:09.900

die leer waren und die man selbst bespielen konnte. Und so ähnlich stelle ich mir das teilweise bei

00:56:09.900 –> 00:56:14.980

Kindern eben auch vor. Das heißt, die kommen quasi wie mit so einer leeren Festplatte,

00:56:14.980 –> 00:56:19.020

also nicht komplett leer, da ist natürlich auch schon ein Basisprogramm drauf, weil wir haben ja

00:56:19.020 –> 00:56:23.140

gesagt, in der Schwangerschaft passiert auch schon einiges, was angelegt ist. Genetisch spielt natürlich

00:56:23.140 –> 00:56:28.020

auch eine Rolle, aber wie wir mittlerweile wissen, ist das deutlich geringer ausgeprägter Umfang,

00:56:28.020 –> 00:56:34.060

als wir in der Vergangenheit angenommen haben. Und einen ganz großen Anteil dessen macht eben aus,

00:56:34.060 –> 00:56:39.460

was unser Umfeld, die Erziehung und so weiter ausmacht. Und insofern bespielen wir dieses

00:56:39.460 –> 00:56:46.580

Band oder diese Festplatte. Und insofern gibt es da natürlich auch “Fehlermeldungen” ab und zu mal

00:56:46.580 –> 00:56:51.380

und dann darf man eben das eine oder andere auch wieder korrigieren. Aber das hat nichts per se

00:56:51.380 –> 00:56:57.700

damit zu tun, dass der Mensch per se gut oder schlecht ist, sondern eben durch das Lernen,

00:56:57.700 –> 00:57:02.100

und das ist ja das, was unsere Spezie als Mensch wieder ausmacht, dass wir ein Gehirn haben,

00:57:02.100 –> 00:57:07.900

was funktioniert und dass wir in der Lage sind, unser Gehirn eben auch einzusetzen und

00:57:07.900 –> 00:57:11.980

entsprechend auch zu steuern und auch in eine Selbstwirksamkeit reinzukommen.

00:57:11.980 –> 00:57:15.340

Das heißt, hier besteht eben die Möglichkeit, ganz viel zu machen.

00:57:15.340 –> 00:57:18.700

Und wir sind nicht einfach dem Ganzen ausgeliefert an der Stelle.

00:57:18.700 –> 00:57:23.580

Marc, Sabine Wera, was sind eure Highlights aus dem Raum heute zum Abschluss?

00:57:23.580 –> 00:57:28.260

Und falls ihr noch etwas ergänzen wolltet, andocken wolltet, auch gerne noch ergänzen.

00:57:28.260 –> 00:57:34.380

Für mich ist noch mal klar geworden, Kinder übernehmen unser Verhalten und darum ist es

00:57:34.380 –> 00:57:40.820

noch wichtiger, dass ich selber genau überall schaue, wie ich mich verhalte und grundsätzlich

00:57:40.820 –> 00:57:45.860

zum Thema Gewalt. Gewalt darf niemals als normal oder Privatsache angesehen werden und wir müssen

00:57:45.860 –> 00:57:49.580

da entgegentreten und ich werde für mich überlegen, was ich machen kann, wenn ich Gewalt

00:57:49.580 –> 00:57:53.980

jetzt im Außenraum, also in der Öffentlichkeit beobachte, weil ich da für mich mit meinem

00:57:53.980 –> 00:57:58.860

entgegentreten noch auch keine zufriedenstellende Antwort gefunden habe.

00:57:58.860 –> 00:58:04.420

Vielen, vielen lieben Dank. Sabine. Sehr interessantes Thema, was sehr zum

00:58:04.420 –> 00:58:09.260

Nachdenken bringt. Einmal ist mir noch mal aufgefallen,

00:58:09.260 –> 00:58:15.940

dass hier ja auch oft darüber gesprochen haben, wie wir es sehen. Nur muss man halt

00:58:15.940 –> 00:58:20.180

schon wieder sehen, dass die Kinder schon wieder eine andere Generation sind. Und

00:58:20.180 –> 00:58:27.980

Da die liberale Erziehung dann doch mit den eigenen Werten zusammenzubringen, ist

00:58:27.980 –> 00:58:33.580

glaube ich gar nicht ganz so einfach. Zum anderen war nochmal das Thema Gewalt

00:58:33.580 –> 00:58:38.060

für mich auch sehr maßgeblich, insbesondere weil man es jetzt halt öfter auch hört,

00:58:38.060 –> 00:58:43.260

weil wir aber auch, ich sag mal so, klaren Bildungen unter uns haben, die

00:58:43.260 –> 00:58:49.740

natürlich ganz anders erziehen, die wo das Thema Gewalt sicherlich auch so ein

00:58:49.740 –> 00:58:55.180

bisschen mit drin ist. Das macht mir schon ein bisschen Sorgen.

00:58:55.180 –> 00:59:00.180

Okay, ich wünsche euch trotz Gewalt einen gewaltfreien Tag.

00:59:00.180 –> 00:59:03.180

Vielen lieben Dank. Vera?

00:59:03.180 –> 00:59:09.180

Gewalt, egal ob körperlich oder psychisch, hat in der Erziehung nichts zu suchen.

00:59:09.180 –> 00:59:14.180

Und Gewalt, mir ist eben noch der Begriff Übergriffigkeit eingefallen.

00:59:14.180 –> 00:59:20.540

Und das hat ja auch mit Gewalt zu tun und wenn es subtil ist.

00:59:20.540 –> 00:59:29.540

Ja, also vielen Dank auch für den Raum und die Gedanken, die ich jetzt denken kann und

00:59:29.540 –> 00:59:30.540

denken werde.

00:59:30.540 –> 00:59:34.260

Ja wunderbar, vielen, vielen lieben Dank.

00:59:34.260 –> 00:59:38.420

Ich finde es ist eine ganz schöne Menge heute wieder zusammengekommen an verschiedenen Perspektiven

00:59:38.420 –> 00:59:42.220

und Beispielen, die uns in verschiedenste Richtungen geführt haben.

00:59:42.220 –> 00:59:46.500

Umso mehr freue ich mich, dass wir morgen fortsetzen werden mit unserem Experten-Talk

00:59:46.500 –> 00:59:50.820

mit Dr. Ria Nollte und dem Thema “Macht im Klassenzimmer”.

00:59:50.820 –> 00:59:52.100

Und ich bin sehr, sehr gespannt.

00:59:52.100 –> 00:59:56.180

Also knüpfen auch direkt an dieses Thema wieder mit an sozusagen und gucken uns die

00:59:56.180 –> 00:59:57.420

Macht im Klassenzimmer an.

00:59:57.420 –> 01:00:02.780

Und ihr werdet dann auch wieder die Möglichkeit bekommen, nach dem ersten Dialog, den wir

01:00:02.780 –> 01:00:08.180

untereinander führen, bei dem ihr schon zuhören könnt, dann im Anschluss auch gerne euch

01:00:08.180 –> 01:00:12.780

eben an dem Dialog zu beteiligen, mit in den Austausch einzusteigen.

01:00:12.780 –> 01:00:15.540

Und insofern seid ihr ganz, ganz herzlich eingeladen,

01:00:15.540 –> 01:00:18.020

morgen auch wieder um 8 Uhr euch dazu zu schalten

01:00:18.020 –> 01:00:20.620

und mit dabei zu sein. Ich freue mich in jedem Fall drauf.

01:00:20.620 –> 01:00:24.060

Ich wünsche euch was und bis morgen. Ciao.

3 Myths Debunked – When Science Creates Knowledge! | Dr Yasemin Yazan

When Science Creates Knowledge!

Unfortunately, there is a lot of false knowledge on the market. Be it because, for example, research results are misinterpreted or false causalities are made, or because they are transferred to other contexts that were not even the subject of the study.

We pick 3 myths and show what science already knows:

- Why Maslow's hierarchy of needs is not a reliable basis for motivation

- Why personality tests are questionable as a basis for personnel decisions

- Why a quota is needed as an effective measure against Unconscious Bias

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